路岐lù qí

大道上分出的小路，比喻逆境、波折。刘沧《怀江南友人》：久绝音书隔寒尘，路岐谁与子相亲。陈季卿《别兄弟》：旧友皆霄汉，此身犹路岐。

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伶人之别称也，其义由岐路而起。苏轼《次韵周开祖长官见寄》诗：“俯仰东西阅数州，老于岐路岂伶优！”吴潜《秋夜雨》词《戏赋傀儡》：“谁知鲍老从旁笑，更郭郎摇手消薄，岐路难准托，田稻熟只宜村落。”玩苏诗及吴词，知宋时说伶人事每牵涉到岐路之义，浸遂倒其字而径称伶人为路岐矣。兹证之《错立身》戏文，本剧演完颜延寿马恋爱女伶王金榜，甘为乐户女婿事。其文有云：“为～，恋佳人，金珠使尽没分文。”又：“一意随他去，情愿为～。”又：“怎地孩儿为～。”又：“～歧路两悠悠，不到天涯未肯休。”此则直将由岐路演变而为路歧之意义，亦交代明白矣。又其题目云：“冲州撞府妆旦色，走南投北俏郎君。”亦与苏诗之意合，盖一如今日之走江湖卖技艺者流也。故《病刘千》剧一：“折拆驴云，～岐路两悠悠，不到天涯未肯休，有人学的轻巧艺，敢走南州共北州。”折拆驴为打擂者流，其身世正与伶优同也。次证之《风月紫云庭》剧，本剧演女伶韩楚兰恋爱完颜灵春马事，情节与《错立身》剧文相同。其文有曰：“～人生死心难忘，谢相公赍发觑当。”又：“这条冲州撞府的红尘路，是俺娘剪径截商的白草坡。”冲州撞府之语，亦与苏诗意合。再次证之《蓝采和》剧。本剧演汉钟离度脱伶人蓝采和事。第一折云：“俺将这古本相传，～体面，习行院。”又：“俺～每怎敢自专，这的是才人书会刬新编。”第四折云：“是一火（伙）村～，料应在那公科地，持着些枪刀剑戟，锣板和鼓笛，更有那额帐牌旗。”村路岐，意殆云乡间戏班。

路岐lù qí

岐路，比喻逆境，波折。陈季卿《别兄弟》：“旧友皆霄汉，此身犹路歧。”

路岐五6546名指江湖艺人。官话。元石君宝《紫云庭》第四折：「～人生死心难忘，谢相公赍发觑当。」《三遂平妖传》第十三回：「（那妇人）看着一伙人道：『众位在上！媳妇不是～，也不会卖药打卦，因殁了丈夫，无计奈何，只得自出来赚二三十文钱使。』」

古代艺人

古代指百戏杂技艺人：伎
古代表演歌舞杂戏的艺人：倡(倡人；倡子)
古代以歌舞杂戏娱人的男女艺人：倡技倡伎
古代表演乐舞、杂戏的艺人：优
古代以乐舞、戏谑为业的艺人：优人
古代以乐舞谐戏为业的艺人：俳优 戚施
唐玄宗时的宫廷歌舞艺人：梨园子弟 梨园弟子
宋元时称民间团体的艺人：露台弟子
宋元时流动卖艺的民间艺人：路岐（路岐人）

170.路岐(p2996.2)

义项一之书证题作：唐·李白《李太白文·二七·春于姑熟送赵四流炎方序》。义项二书证之二题作：《古今杂剧·缺名<汉钟度脱蓝采和>一》。
按：两书证标题失误者三：
一、义项一之书证当题作：《李太白文集》，不得因有《李太白诗》，便推导出《李太白文》，无此书名也。《李太白文集》，则诗赋文辞俱收也，共三十六卷。
二、义项二之二项书证，剧名夺一“离”字，当作：《汉钟离度脱蓝采和》。
三、丛书称谓不确， 《汉钟离度脱蓝采和》剧不入元人无名氏辑《古今杂剧》三十种，而入于明人赵琦美辑《脉望馆钞校本古今杂剧》二百四十二种。

路岐

〈名〉陌路；陌生人。
《金》三： 不是老身～相央，难得这位娘子在这里，官人做个主人，替娘子浇浇手。