刘三姐

八场歌舞剧。柳州《刘三姐》创作小组编剧。发表于《剧本》1960年第8、9期合刊。作品取材于广西壮族“歌仙刘三姐”的民间传说，写唐中宗时代壮族姑娘刘三姐在投亲途中，恰遇地主莫怀仁霸占山妹，她用山歌揭露莫家罪行。莫怀仁设计欲将刘三姐纳为小妾，妄图既封她的口，又隔断她与群众的联系。刘三姐提出对歌。莫请来三个秀才“应战”，均败阵而逃。莫又勾结官府，强行禁止对歌，追捕刘三姐。最后在群众的掩护下刘三姐到外地传歌去了。作品成功地塑造了聪明、机智、勇敢、乐观的刘三姐的形象，歌颂劳动人民不畏强暴、敢于斗争的精神。语言朴素优美，形式生动活泼，富有少数民族的地方特色和浪漫主义色彩。

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刘三姐

歌剧《刘三姐》中的人物。她是壮族民间歌手。她聪明伶俐，能歌善舞，才貌双全，且富于斗争精神。因用山歌讥讽本地财主，而被迫去西山投亲。到了西山，见财主莫怀仁要霸占茶花，她唱山歌怒斥莫怀仁，带头抗争；莫怀仁企图把她变成“笼中鸟”，她又用“对歌”的方式揭穿莫的罪恶用心；莫勾结官府实行禁歌，她更是摆下“歌阵”，予以还击。她对爱情忠贞不贰，与阿牛相恋，情深意笃。最后在群众的歌声掩护下与阿牛离开西山，去四海传歌。刘三姐见义勇为，不畏强暴，敢于同邪恶势力做斗争，是劳动人民的理想和智慧的化身。

刘三姐

又称刘三妹，或称刘三姑、刘三娘、刘三太、刘三𡛕。民间传说中的歌仙。广西、广东、湖南、贵州、云南等地的壮、汉、苗、瑶、仫佬等族人民群众都尊她为本民族的歌祖、歌师或歌王。相传她是唐代人。关于她的出生时间、地点，以及她的族别等，众说纷纭。她很可能是中国南方一些民族共同塑造的一个民间文学艺术形象，历史上不一定有生活原型。其传说自南宋以后屡见于古籍，口承的作品尤为丰富。广西好些地方都有她的塑像或其他纪念物，最著名的是柳州鱼峰山。

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刘三姐

壮族民间传说集。肖甘牛、肖丁山记。上海文化出版社1956年5月出版。1.4万字，24页，共收2篇传说。

刘三姐

壮族民间故事《刘三姐》中的主人公。刘三姐是民间传说中的歌仙，她的歌声传遍四方。她不仅歌唱得好，人也非常美丽。贪心的财主莫怀仁要把这朵花摘回家去，被刘三姐用歌声痛骂一顿，表明了自己不爱富贵和坏人的立场。她在对歌中爱上了勤劳忠厚的李示田，财主莫怀仁百般阻挠，可是正直而敢于斗争的刘三姐勇敢地向封建势力挑战，仍然与李示田这山唱歌那山应。莫怀仁娶不到刘三姐便欲害死她，可是刘三姐并没有死，她以牙还牙，反将财主莫怀仁送到阴曹地府。从此他与李示田离开家乡，四处唱歌，用歌声同地主老财做斗争。故事成功地塑造了刘三姐美丽、正直、聪明、机智、富于斗争精神的形象，表现了她热爱劳动，不为钱财所惑，不为权势所屈的劳动人民的高贵品质。

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刘三姐

壮族民间故事。流传在广西桂西、桂北一带。刘三姐是壮族民间女歌手，她的故事流传很广，宜山县下视河边中枧村还有她的老家。传说刘三姐是黄莺转世，因此刚学讲话就会唱山歌。成年后不仅歌唱得好，人也美丽。她无论走到哪里周围都有一群小伙子。中秋节远近的青年歌手都来和她赛歌，她唱了三天三夜，终于把小伙子们赛输了。邻村小伙子李示田主动向刘三姐学歌，财主莫怀仁要娶她做小老婆。可是刘三姐不爱坏人不爱财，反而将莫怀仁臭骂了一顿。从此莫怀仁处处迫害刘三姐，阻止她与李示田来往。聪明的刘三姐敢做敢为仍然与李示田对歌，并将莫怀仁骗入山洞砸死，使狠毒的财主得到了应有的下场。后来她与李示田到处唱歌，成了歌仙。人们为纪念这一对男女歌手，在桂林城外的七星岩上塑了两个石像。见《壮族民间故事选》。

青年人

青(知～；社～)
青少年：青衿 髫冠 童冠
青少年男子的通称：郎
幼年，青少年：弱岁
青少年、年轻人：黄吻年少
才华出众的青少年：英少
少年男子：少男
对少年或年轻男子的客气称呼：小哥
女青年：姐(刘三～)
女青年自称：奴(小～)
俊逸的青年：俊郎
英俊有为的青年：白额驹
等待谋职的青年：待业青年
没有上学的待业青年：社会青年
年龄大但未成婚的青年：大龄青年

另见：青年 年青 活力

《刘三姐》

根据广泛流传于广西壮族地区的民间传说改编的彩色艺术影片。描写古代壮家民间歌手刘三姐，随胞兄刘二乘舟投亲，路遇财主莫怀仁的管家欺压乡民，三姐唱山歌驱走管家，救出渔民阿牛之妹。莫怀仁见刘三姐貌美善歌，欲纳为妾。遣媒说亲，刘三姐以莫家对歌得胜为允婚条件。莫怀仁觅来陶、李、罗三个秀才，请他们与三姐对歌，为三姐所败。莫怀仁以有伤风化，竟勾结官府禁歌。三姐布歌阵抗禁，最后奋身坠岩，骑鱼升天。刘三姐的传说在长期流传过程中，经过壮族人民不断加工、丰富，故事情节由简到繁，日臻完善。深受人们喜爱的《刘三姐》搬上歌剧舞台和银幕后，刘三姐更成为家喻户晓的人物。在影片中饰演刘三姐的演员黄婉秋，荣获第二届电影百花奖最佳演员奖。

刘三姐

电影歌剧艺术片，长春电影制片厂1960年出品。编剧：乔羽；导演：苏里；摄影：郭振铤、尹志；美工：童景文、张起旺；作曲：雷振邦；主要演员：黄婉秋、刘世龙等。故事梗概：这是广西壮族歌乡广为流传的一个古老的民间故事。歌手刘三姐为财主所害、沿江飘流。一个老渔夫收留了她。三姐和姑娘们每天上山采茶、唱歌。恶霸地主莫怀仁霸占了茶山，三姐鼓舞乡亲们拔了禁止上山采茶的牌子，并且用歌声表达了对财主的蔑视。莫怀仁又提出禁歌。三姐和乡亲们对莫家说，可以通过对歌一较胜负，如果莫家一方取胜即可禁歌。结果被誉为歌仙的刘三姐，轻而易举地战胜了莫家请来的几个酸秀才。莫怀仁老羞成怒，把三姐抢到家中。虽百般威胁利诱、三姐坚贞不屈。老渔夫之子阿牛深夜入府救走三姐，并在乡亲们帮助下逃出魔掌。三姐和阿牛哥用歌声倾诉了真挚的爱情。为压制群众的反抗，官府下令禁歌，三姐和乡亲们用更加嘹亮的歌声作出了回答。四方乡亲都慕名而来与三姐会歌，邀请三姐前去传歌。在1963年“百花奖”评选中，该片摄影郭镇铤、尹志获最佳摄影奖； 作曲雷振邦获最佳电影音乐奖；美工童景文、张起旺获最佳电影美工奖。

刘三姐

民间传说人物。主要流传于广西的壮、汉、苗、瑶、仫佬等民族群众中。又称“刘三妹”等。刘三姐的传说最早见于南宋王象之《舆地纪胜》卷九十八《三妹山》。至明清以来，其传说与歌谣更多见于文献记载。民间口耳相传的故事及歌谣非常丰富，异文亦甚多。据传刘三姐为唐代壮族农家女，年幼聪颖过人，被目为“女神”。十二岁能通经传，指物索歌，开口立就，自编自唱，歌如泉涌，优美动人，不失音律，有“歌仙”之誉。十五岁聘于林氏，唐开元十年(722)为抗拒林氏逼婚，与情人张伟望出奔，不知所终。民间多以为双双成仙而去。广西宜山壮族传说，刘三姐家住宜山中枧村，以砍柴为生。善歌，陶、李、罗三个秀才与她对歌，皆败。其兄阻其外出唱歌，要她用手掌把石头煎软，她做到了。她每天攀葡萄藤上山唱歌，其兄抽刀砍断藤，但藤又很快接在根上。后来其兄以铜盆把藤与根隔开，刘三姐掉进枧河，葡萄藤又编成圆圈，将三姐漂流到柳州鲤鱼岩，三姐骑鲤鱼飞去。解放后在柳州鲤鱼岩立有刘三姐塑像一尊。广西彩调剧情梗概是：刘三姐遭财主暗算，坠入柳江，为老渔翁及其子小牛所救。财主莫怀仁欲娶三姐为妾，三姐坚决反抗，莫买通官府迫害三姐，三姐与小牛乘船飘然而去。粤剧等剧种亦有此剧，情节略异。50年代末，刘三姐的传说被改编拍摄为彩色故事片，搬上银幕。片名《刘三姐》。

刘三姐

又名刘三妹。相传为唐代壮族农家女。壮族民歌手。被誉称“歌仙”。年幼聪明敏达，时人呼为“女神”。十二岁能通经传，尤喜讴歌，父老奇之， 偶指一物索歌，顷刻立就，不失音律。能出口成章，自编自唱，歌词优美动人，感情充沛，善于托物取喻，寓情于景，有声有色。《浔州府志》传载其一首云： “入山忽见藤缠树，出山又见树缠藤，树生藤生缠到死，树生藤死死亦缠。”和歌者终日盈门， 无一胜者。十五岁时，聘于林氏。开元十年(722)，为抗拒林氏逼婚而与情人张伟望出奔，不知所终。民间传说已双双成仙而去。解放后，改编成歌舞剧，彩色故事片和民间故事，公诸于世。

《刘三姐》

歌剧。1960年柳州《刘三姐》剧本创作小组根据广西传统彩调剧和民间传说改编。歌剧《刘三姐》共8场，故事是讲：古代，刘三姐与哥哥以唱山歌著称，她爱憎鲜明、同情贫苦人。刘三姐借山歌为武器，与财主和其帮凶展开斗争。后刘三姐奋身坠崖，骑鱼升天。20世纪60年代，拍成电影。

118 刘三姐

彩调剧目，作者牛秀、邓几平、黄勇刹、曾昭文。剧情取材于壮族民间传说。壮家民间歌手刘三姐随胞兄刘二乘舟投亲，路遇财主莫怀仁的管家欺压乡民，三姐驱走管家，救出渔民小牛之妹。莫怀仁凯觎三姐欲娶之为妾。三姐答复说，莫府对歌得胜方能成婚。莫怀仁遂以重金聘请陶、李、罗三秀才与三姐对歌，但遭到惨败。莫怀仁勾结官府禁歌，三姐布歌阵抗禁，奋身坠岩，骑鱼升天。剧本讴歌了刘三姐的反抗性格和斗争智慧。全剧以山歌贯串始终，再现了古代壮族人民“乐歌相语”的生活习俗，形成了独特的艺术风格。

《刘三姐》

又称《刘三妹》，是我国南方广大地区流传极广的民间口头文学，流传于广西、广东、湖南、云南、贵州等省。《刘三姐》叙述的是壮家一位农村姑娘，人称 “刘三姐”，她美丽大方，勤劳勇敢，朴实聪慧，有出色的唱歌才能，与人赛歌，可以连续唱数日不止，没有人能与之匹敌，因此，刘三姐被尊为歌仙。她常以山歌歌颂美好的爱情，赞美劳动的快乐和生活的情趣，无情地揭露地主老财的残暴与贪婪的本性，辛辣地嘲笑和讽刺统治者的愚蠢和无能，表现了劳动人民的聪明智慧和反抗精神。南宋王象所著 《舆地纪胜》中，始将《刘三姐》的传说记诸于文字，这大概是《刘三姐》最早的文字版本。至明末清初时，有关刘三姐故事的记录才多了起来。这些版本的《刘三姐》，多失之于词藻浮华，不如民间口头流传的生动、形象、朴实。新中国成立以后，有关刘三姐的传说、歌谣等曾被进一步搜集、整理和改编，并创作成为歌剧和电影。在整理改编过程中，克服了各种版本的不足之处。《刘三姐》的歌剧和电影在全国影响很大，成为我国当代电影和歌剧的经典之作。

刘三姐

歌剧。柳州市创编组1963年根据流传在广西、贵州、湖南、江西、云南等地“歌仙刘三姐”的故事重新创作、改编而成。传说刘三姐是1000多年前唐中宗时人，能歌善舞，才智过人。剧作舍弃了传说中的糟粕，撷取了含有揭示阶级压迫的素材，表现了以刘三姐为代表的劳动群众对封建统治的强烈反抗。是少数民族戏剧文学中的瑰宝。

刘三姐

人物传说。流传于广西宜山、柳州一带。萧甘牛整理，载《新观察》1956年第9期。故事述说刘三姐聪明美丽，能歌善唱。财主莫仁怀想娶她为妾，遭拒绝后，便请来三位能歌的水客，企图唱败三姐。三位水客撑船来时，先遇着在河边洗衣的三姐之“妹”，听她所唱的已够历害，估计对三姐将更难对付，便不赛而溜走。莫仁怀又强行禁歌，但始终禁不住，于是恼羞成怒，阴谋暗害三姐。三姐巧扮成乞妇来告诉莫仁怀，说三姐又在岩洞里唱歌，并领着他去看。当莫走进洞口时，三姐用拐杖在洞口边一敲，洞口立即关闭起来把他夹死。后来三姐和一青年又到柳州鱼峰山、桂林七星岩去唱歌。最后两人化作一对黄莺飞上天。这个故事，优美生动，是建国以后对刘三姐传说最先整理发表的一篇。又一说是刘三姐聪明美丽、勤劳、善歌，远近闻名。她与同村卖柴的歌手李小牛相爱。财主莫海仁以触犯礼教之名，把他俩捆绑丢下河里。李被淹死，三姐漂到柳州，被老渔人救起，并收为义女。后她在柳州又唱出了名。莫海仁请来三个歌手与三姐赛歌，大败而归。莫恼羞成怒，派打手把三姐捆绑装进猪笼，沉入河底。三姐死后，人们在其坟前供祭两条大鲤鱼。祭间坟墓裂开，三姐跳出来骑着一条鲤鱼上了天；另一条鲤鱼变成了“鱼峰山”。这个故事把现实和神话结合起来，有自己的特色。

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刘三姐

八场歌舞剧。柳州市《刘三姐》剧本创作组创编，广西壮族自治区《刘三姐》会演大会改编。1960年广西歌舞团于南宁市首演，继而在广西掀起《刘三姐》热，各地市县普遍演出。这部歌舞剧根据壮族优美的民间传说改编而成。刘三姐善唱山歌，用歌声表达劳动人民的愿望和理想，因遭迫害而离乡背井。在异乡，地主莫海仁为使刘三姐就范，用重金聘来三个秀才与她对歌，都遭惨败；于是勾结官府下令禁歌，捉拿三姐。刘三姐在众乡亲支持下利用三月歌节，使莫海仁和官兵陷入歌阵的汪洋大海之中，狼狈不堪，大败而逃。歌剧《刘三姐》享誉海内外，成为壮族艺术的一种象征。

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刘三姐

彩色故事片。长春电影制片厂1960年出品。编剧乔羽。导演苏里。作曲雷振邦。摄影郭镇铤、尹志。主演黄婉秋、刘世龙等。刘三姐是广西壮族民间传说中的歌仙。她以自己的山歌鼓舞群众向封建地主恶霸作斗争。表达了广大劳苦群众的理想、愿望和不屈的斗争精神。

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刘三姐

舞台艺术片。广西电影制片厂1978年出品。柳州《刘三姐》剧本创作小组编剧。导演吴永刚、陈正鸿。摄影曹威业、戴启明。制片张本烈、王大鹏。主演傅锦华、张青等。内容参见同名彩色电影故事片。

刘三姐liu san jie

Third Sister Liu(a folk songs singer of Guangxi)

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《刘三姐》liu san jie

Third Sister Liu→邓昌伶 (Liu Changling)

刘三姐705—？

亦称刘三妹。唐代著名壮族民间歌手。广西贵县人。相传生于唐中宗神龙元年(705)，父母早丧，随胞兄长大，自幼聪敏，“七岁即好笔墨”，13岁便“能通经传”，尤善讴歌，出口成章，优美动人，被当地群众誉为“歌仙”。为人乐观豪迈，性格刚毅倔强，她所编唱的歌，热情歌颂劳动人民的勤劳、勇敢和追求幸福的爱情，无情地揭露和嘲笑封建统治者及土豪劣绅的丑恶咀脸，深受群众喜爱。后为反抗财主逼婚与情人张伟出走，不知所终。至今壮族地区还广为流传着有关她的许多动人的故事，一些已被编成剧，并拍有电影《刘三姐》。