拣选geimg²⁴noung³¹[kεiŋnouŋ]

挑选〈贬〉
⊳伊真会～，拣来、拣去，拣𠲥无尾犬〈俗〉(他很会挑选，挑来、挑去挑了个最坏的)。

拣选jiǎnxuǎn

〈动〉挑选：拣选特级花生│拣选优质材料。
【同义】挑选│选择。

拣选jiǎn xuǎn

挑选：北静王便～两个诚实司官并十来个老年番役，余者一概逐出。(一○五·1333)

挑选

挑（挑取）　选(选拣；选刷；整选；刷选；清选；泽选；汰选)　拣(拣选；拣择；汰拣；抽拣)　择(择决；程择；抡择；汰择)　抉(抉择；抉摘；抉擿)　柬　料（料选）　检(检选；检择)　遴(遴选；遴择；遴柬；遴拣；遴简)　阅致摘拨　提拔　简汰　沙汰
挑选突出的：择尤
从文章中挑选某些部分：节选
挑选对自己有利的（含贬义）:挑精(挑精拣肥；拣精拣肥；拣精挑肥；拣精择肥)　挑肥拣瘦
分类挑选出：分拣
选拔，挑选：抡选
鉴别挑选：拣相
寻访挑选：访择
搜求挑选：搜择　抉剔　抉搜
检查挑选：检选
调动挑选：调选
指名挑选：指抉
一只一只地挑选：零挑
翻动挑选：翻拣
通过淘汰的方式挑选：筛选
评品筛选：评选　品选
　评选模范：评模
　鉴别评选：鉴选
挑选确定：选定　简点
(从若干人或事物在找出适合要求的：挑选)

拣选jiǎn xuǎn

挑选，选择。蔡邕《幽冀二州刺吏久缺疏》：“三公明知二州尤宜～～，当越禁取能。”

拣选

选官制度。指官员缺出，于应升此缺之人中拣择最好者，带领引见、候旨定夺之制。明代拣选，三年一次。凡官吏考满，冠带听选者，由吏部文选司掌管。听选者应登资于簿，由文选司厘其品流，依序拣择。清代定制，在京满洲、蒙古司业、太常寺、陵寝衙门读祝官、赞礼郎及鸿胪寺鸣赞官等之拣择，各省督抚奏准拣发人员之拣择，皆由吏部奏请钦派拣选大臣于上谕馆办理。会试后奉旨大挑举人，则在内阁办理。凡考试拣择由各衙门自行办理者，于办理完毕后，由吏部引见请旨，并注册于部。又，清初凡举人会试三科不中者，准予铨补知县；一科不中者许改就教职，以州学正、县教谕用，亦称拣选。乾隆后，仅有虚名。

拣选

清代选拔官吏之称。凡满洲、蒙古、汉军八旗等旗人官员和汉官员出缺，均由吏部从应选的候补、候选之人中挑选最优者，带领引见，候旨定夺。经皇帝钦定，即可出任该职。

拣选

清初，凡举人会试三科不中者，准予铨补知县；一科不中者许就教职，以州学正、县教谕录用，称为拣选。但每科中举者一千二百余人，三科计三千六百余人，铨选补官者不到十分之一。雍正时，如铨补知县，更需三十年以上。乾隆后，举班壅滞，拣选仅有虚名。

拣选

1.注释：
1)希伯来文原本的旧约圣经里，曾多次使用“拣选”一词说明神拣选了以色列人成为神的“选民”。(赛45:4,65:9)因此就“选民”中的个人来讲，亚伯拉罕、以撒、雅各、摩西以及众先知等古圣先贤都是神所拣选的。
2)在希腊文原本的新约圣经里，“拣选”一词兼有“择优而选”的含义。在新约时代，重生蒙恩得救的基督徒即是“神的选民”。(西3:12)正如神拣选了以色列人一样，基督徒乃是“被拣选的族类”。(彼前2:9)因此，就个人而言，彼得、约翰、保罗等使徒都是神所拣选的。甚至每一个基督徒，也都是被神拣选的。(罗16:13；约15:16；帖前1:4)
2.圣经记载：
1)耶和华说：“我要赐福给属于犹大支派的以色列人。他们的子孙要承受我的山。那些事奉我的选民要住在那里。”(赛65:9新译文)
2)“你们既是神的选民，圣洁蒙爱的人，就要存怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐的心。”(西3:12)
3)“你们是被拣选的族类……是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。”(彼前2:9)
4)“被神所爱的弟兄啊，我知道你们是蒙拣选的。”(帖前1:4)

拣选

hand selection;hand-picked

拣选

(1)清代举人在会试外的入仕途径之一。清初之制，举人会试三科，准其拣选知县，就教职者不拘年分。顺治十五年(公元1658年)复定直隶与近省举人会试五科方准拣选，三科方准就教职，而远省举人仍为清初旧制。康熙三十七年(公元1698年)复改为直隶近省举人三科不中者拣选知县，一科不中者就任教职，以州学正、县教谕录用。其时选班虽重正途出身，但人多缺少，举人有三十年不能得官者。至乾隆年间拣选渐成虚名，始另有“大挑”之制，参见该条。(2)清制，各省督抚若因本省人员不敷差遣，可要求于候补人员中挑选若干人地相宜者委用，亦称为拣选。