试裂齐纨

见《金瓶梅词话》第五十五回。这是扬州歌童在西门庆书房唱的一组四季词，共四首，分别吟咏春、夏、秋、冬的景色以抒发作者心中郁积的情感。
第一首，是咏春词。词的上半阙是描写春景。开头两句，点明时间是春天。以下几句描写了万紫千红中的一幅春牧图。浅草青青，平铺原野，牛犊在悠然地活动。牧牛者手拿着经书骑在牛背上全神贯注地读。他们沉浸在美丽的大自然中，陶冶性情，激发灵感，试图创造新的杰作，但这是徒劳无益的。词的下半阙是描写人生追求现世享乐的思想。开头几句，承接上文，言富于文学和音乐天赋的士人，一心苦读圣贤书，但仍然难以超越前贤，还是回到现世的享受中来吧。阳春，是指典雅的音乐，高唐，系指楚国宋玉的《高唐赋》。它们都是文学人士的杰出作品，受到后世的仰慕。
“一代风流夸好事”以下几句表现了作者的这种人生理想。他运用了“夸”、“脍炙”、“争录”、“羡”、“足”等话，极力赞美它，富于艺术感染力。综观全词：作者所要表现的是“科举”与“风流（也即现世享乐）的矛盾。鄙弃和反对科举取士，提倡和追求现世享乐，正是晚明的时代精神。当时的人们大都视科举为“贱业”，而认为现世享乐为“风流”。此诗为士人指出了一条追求现世享乐的人生道路，有启迪意义。它在艺术上也呈现清新、恬美的特点，十分耐读。
第二首，是咏夏词。词的上半阙描写夏天田园的美景。开头两句，点明地点在“郊原外”，从诗中的景色描绘来看，显然是夏景。以下几句具体描写了美丽的田园风光：群山环抱，溪水淙淙，田连阡陌，黍绕柴门，让人留连忘返，心旷神怡。词的下半阙描写的是农家夏耕图。老人扶犁，穿过山丘；儿子耕耘，妻子送饭。一番劳作后休息在绿荫村下，何等舒服、适意。结句“村田乐”一句，字字千斤，点明词的主题。尤其一个“乐”字，是全篇的“词眼”。《豳风》，是《诗经》中描写农家乐的著名篇章，词人于此绘声绘色地描摹了一幅农家的夏耕图，显然很“羡”盼这种无忧无虑的生活，和这小说五十四回中李铭、吴惠所唱的《小梁州》曲中的“归隐山村”的思想有异曲同工之妙。可参看“门外红尘滚滚飞”条。
第三首，是咏秋词。词的上半阙是描写秋景。开头两句是概述，叙美丽的秋景犹如一幅优美的丹青画。以下几句是具体描写秋景之美。在名山胜水之间，隐现着“绿蘋红蓼”，十分夺目，它点缀着秋景，分外妖娆。溪水边，身披短蓑的渔翁在捕捞，网中鱼儿跳跃，金色的鳞光在阳光下闪耀，此情此景，多么令人神往！词的下半阙描写作者触景生情，由眼前的美景，联想到意中人的杳无音迹，不禁黯然神伤。全诗以景抒情，融情于景，浑然天成，颇引人入胜。
第四首，是咏冬词。词的上半阙是描写冬天的美景。作者从广袤的“四野”写起，再到“茅屋”，又到屋内，由远及近，从外到内，通过视角的不断转换，从各个不同的角度描写了冬景，并把它“写入画图中”，真是娱人心目的赏心乐事。词的下半阙是抒情，表达了追求人生享乐的思想。一开始，作者就提出了追求富贵的问题，认为它是“天之禄”，应该取之，但又担忧过分的追求会带来祸患，“惧盛满”说的就是此意。对于科举仕途，作者认为非己之长，故此路不通。他追求的是“乐桑榆”和“颜如玉”。此词呈现的思想精神，亦和晚明文坛上的进步新思潮相契合。在艺术上以语言洗炼、明快见长，颇见功力。
这四首“四季词”，通过春、夏、秋、冬四季美景的描绘，宣扬了追求人生现世享乐的思想，这和小说的思想主旨同调，是当时市民们真实思想的忠实记录。在艺术上，皆为上半阙写景，下半阙抒情，景中有情，情中寓景，情景交融，浑然天成，俱见独到的功力。它们组合在一起，由扬州歌童反复咏唱，有极强的艺术感染力，“引的那后边娘子们，吴月娘、盂玉楼、潘金莲，李瓶儿都来听着，十分欢喜。”