必然与偶然
是揭示客观事物发生、发展和灭亡的不同趋势的一对范畴。 必然是指事物联系和发展的合乎规律的、确定不移的趋势，是在一定条件下的不可避免性和确定性。如资本主义一定要被社会主义所代替等。偶然性是指事物发展的必然过程中呈现出的某种摇摆、偏离，是可以这样出现也可以那样出现的不确定的趋势。 如各国社会主义革命取得胜利的具体时间。 在事物的发展过程中，必然性与偶然性相互联结、交互作用，并在一定条件下相互转化。必然是事物的本质联系，决定事物发展的基本方向，它通过偶然性为自己开辟道路。偶然是事物的非本质联系，它服从于现象内部隐藏著的必然性，但它对事物的发展也起加速或延缓的作用，并大大丰富了发展进程中生动活泼和曲折复杂的内容，它是必然性的补充和表现形式。对于必然性和偶然性，存在著两种错误见解：唯心主义者从思维中引出必然性、因果性、规律性等等。形而上学者机械地割裂必然性和偶然性的关系，或者只承认必然性，否认偶然性，给事物的发展蒙上一层神秘的色彩；或者只承认偶然性，否定事物发展的客观规律。唯物辩证法克服了这些错误见解，要求人们善于透过偶然性抓住必然性，在此基础上，确定自己的工作方针，同时也对偶然性给予必要的重视和足够的估计，以适应复杂多变的现实情况。 |