青海平弦

曲艺曲种。相传于清中叶由外地传入青海西宁、大通、湟中、湟源一带的曲艺发展而成。有人从曲调分析，认为与甘肃的兰州鼓子、河州平弦有一定的渊源关系。早期多为业馀演唱，后亦出现职业艺人。联曲体，有曲牌六十多支，可分为赋子、背宫、下背宫、小点、杂腔五类。各种曲体穿插运用，以赋子的〔前岔〕、〔后岔〕为曲头、曲尾。一人坐唱，多人伴奏，有时亦有对唱和帮腔形式。主唱者以筷子击瓷碟(称为“月儿”)，伴奏乐器有三弦、扬琴、琵琶等。也有仅用瓷碟击节，或加三弦伴奏的。传统曲目多取材于历史故事和民间传说，如《闻雷失箸》、《宫门挂带》、《白蛇传》等。

青海平弦

联曲体曲艺。流行于青海省西宁、大通、湟中、湟源、互助、乐都一带。其历史沿革说法不一。从曲调看，与甘肃的兰州鼓子曲、河州平弦有一定的渊源关系。音乐为联曲体形式，有曲牌六十多支，其中将近半数是明、清两代从江苏、浙江等地传入的，另外是西北地区的民歌及戏曲曲调。旧时有“十八杂腔、二十四调韵”的说法。音乐唱腔分为： （一） 赋子。以[前岔]、[赋子]、[后岔]三个曲牌组成，用平弦调伴奏； （二） 背宫。应用曲牌较多，有[赋子]、[大字]、[太平年]、[银纽丝]等，用平调弦伴奏； （三） 下背宫。应用曲牌多，用勾调弦伴奏； （四） 小点。曲牌有[珰韵]、[反珰韵]、[反离情]等，用平调弦伴奏； （五） 杂腔。在各种曲体中穿插使用。以上各种，多以[前岔]、[后岔]作为曲头、曲尾。唱腔平缓，带有温柔典雅的风格。演出采取坐唱形式，多为一人主唱，也有对唱和帮腔。伴奏乐器有三弦、扬琴、琵琶、板胡、月琴、笛子等。击节乐器用“月儿” （五寸瓷碟），以筷子敲击。简单演出形式为演员敲“月儿”演唱，另一人以三弦伴奏。曲目多以历史故事为主，也有神话传说和民间故事等。

青海平弦

原称西宁赋子，或简称赋子，流行于以青海西宁为中心的河湟地区。演唱形式为坐唱，一人手拿瓷碟，按节敲击主唱，主要伴奏乐器为三弦，定弦5 (Sol)6(Ia)3(mi)，民间称这种定弦法为平弦，青海平弦这一曲种也因此得名。伴奏乐器还有板胡、二胡、扬琴、竹笛、琵琶等。平弦音乐十分丰富，曲牌繁杂，素有“十八杂腔、二十四调”之称，各曲牌都有 一定的词格定式。按联曲形式的不同，曲牌可分为赋子腔、背宫、杂腔、小点四类。器乐曲牌约有10余支。平弦的传统曲目多出自历史演义故事如：《孔子拜师》、《草船借箭》、《水淹金山》 等。唱词典雅，曲目有长有短，长篇可唱数小时，短段有的只唱几分钟的。

青海平弦

青海曲种。流传于青海省西宁、大通、湟中、湟源、互助、乐都一带。其历史沿革说法不一。从曲调上看，与甘肃省的兰州鼓子曲、河州平弦有一定的渊源关系。它是一种联曲体的形式，有曲牌60多支，其中有将近半数是明清两代从江苏、浙江等地传入的，另外是西北地区流传的民歌及戏曲曲调。旧时有“十八杂腔、二十四调韵”的说法，实际不止于此。它的音乐唱腔分为：(1)赋子，以〔前岔〕、〔赋子〕、〔后岔〕 3个曲牌组成，用平调弦伴奏，三弦定弦为mi—la—sol;(2)背宫，应用曲牌较多，常用的有〔赋子〕、〔大字〕、〔离情〕、〔太平年〕、〔银纽丝〕等，用平调弦伴奏；(3)下背宫，应用曲牌较多，用勾调弦伴奏，三弦定弦为mi—la—re;(4)小点，曲牌有〔珰韵〕、〔反珰韵〕、〔反离情〕、〔兰城〕等，用平调弦伴奏；(5)杂腔，在各种曲体中穿插应用。以上各种曲体多以〔前岔〕、〔后岔〕作为曲头，曲尾，唱腔平缓，带有温雅的风格。青海平弦采取坐唱形式，多为1人主唱，在情节需要时也有对唱和帮腔。伴奏乐器有三弦、扬琴、琵琶、板胡、月琴、笛子等。击节乐器用“月儿(5寸瓷碟)”，以筷子敲击。简单的演出形式是演员敲“月儿”演唱，另1人以三弦伴奏。曲目以历史故事为主，如《闻雷失箸》、《古城聚义》、《宫门挂带》等。也有些神话和民间传说故事，如《白蛇传》、《舍身崖》等。另外还有些咏事，写景，抒情和喜庆祝颂之类的小段。中华人民共和国成立后，创作、演唱了一些反映现实生活的作品。