【公孫丑】
‘管仲、晏子’，晏子已見首篇，故此集注獨舉管仲。注中多有此例。
‘曾西’，小注‘問聖人’，聖人指孔子。又曰‘是見他做得那規模來底’，言孟子見管仲所做之規模，謂規模小也。
‘其有’、‘其臣’，二其字指紂。
‘當今’，小注陳氏曰‘晏有嘗當齊政也’。‘有’恐‘未’之訛，更考。
‘由此霸王不異’，於此可見丑之終不能忘霸。
‘四十不動心’，見行諺解以我今四十不動心讀之，栗谷諺解以我自四十不動心讀之，更詳。
又：集注‘强仕’，‘强’有不動心之意。
又：小注朱子曰‘霸王當甚閒事’，‘當’或是‘亦’之訛，更考。
‘吾不惴焉’，言吾不能使人惴也。觀集注‘之’字可見。
又：小注朱子曰‘自反縮與不縮，所以不動’，動字未詳。或是‘同’之訛，更考。
‘守氣’，小注朱子曰‘問得無了期’，言問之不止也。又曰‘此一段為被他轉换問’，‘此一段’恐是指下節問答，而今在此，得非大全之未精處耶？或是蒙下文詳之之文耶？又曰‘前一截已自具得後面許多意思足’，言前面具後面意思已足。
又：輔氏曰‘循理為直’，‘為’恐‘謂’之訛，更考。
‘故曰持其志’，此曰字不可泥看。蓋孟子之自言也，非引用古語也。
又：集注‘求其助’三字，已見僅可未盡善之意。
又：小注潛室陳氏曰‘氣發得暴’，此與程子所云‘暴亂其氣’之意不類。
又：新安陳氏曰‘下文知言養氣，其本已安於此’，安字或是‘在’之訛，更考。
‘志壹’，小注輔氏曰‘察理精矣’，此贊嘆集注之辭也。
又：程子云云，‘蓋不知’三字之意只貫義在内耶？抑並貫志帥氣耶？抑貫至兩事耶？‘兩事’，言‘持其志，無暴其氣’二句不是相因，乃各是一事。
又：朱子曰‘欲做一件事，這便是志’，言欲做一事者，便是志也。又曰‘吃一跌氣打一暴’，言一跌而氣一暴也。又曰‘便為無事’，‘無事’言不事養氣也。
‘惡乎長’，小注輔氏曰‘餒之而不充乎體’，‘之’字或是‘乏’之訛，更考。
‘難言’，小注朱子曰‘合尖、合殺’，其意相近，蓋言最高起頭處。
‘至剛’，小注朱子曰‘又不是别將個甚底去養他’，言所以養氣者非有别件事也。
‘集義’，小注朱子曰‘此上三句本是説氣，下兩句’，‘下兩句’三字無着落，或是傳寫之訛耶？更詳。
‘揠苗’，小注朱子曰‘丹頭’，丹字恐訛。又曰‘把做事去做’，言把作事而去為也。
又：公羊傳‘外内同若辭’，言其辭無内外之别。
又：朱子曰‘作起令張王’，言作起之而强令張王，則必有血氣客氣之雜。
又曰‘打硬修行’，此必當時俗語，或禪家語也。
又：‘問此氣’云云，言是稟得於天地而來耶，是集義而方生耶？
又：饒氏曰‘也似浩然’，猶言亦似浩然也。
又：輔氏曰‘勿正而不妄作為’，‘妄’，俗本皆作‘忘’。
‘知言’，小注朱子曰‘父母經’，佛書有父母恩重經。
又：集注‘決然而不可易’，指‘聖人復起，必從吾言’八字。又小注輔氏曰‘數計’，言以穀而計也。
又：新安陳氏曰‘解上告子身上’，‘解上’，猶解到也。
又：朱子曰‘見識高似他’，‘似’猶‘於’也。
‘賢於堯舜’，小注新安陳氏曰‘連堯舜〔也〕不識’，言假使今堯舜復生而連比之，人且不識也。
‘以力服人’，集注‘瞻，時驗反’，‘反’，俗本誤作‘也’。
又：小注輔氏曰‘降禮’，更考荀子。
‘如惡之’，集注‘指其人’，‘其’字照‘德’字而言。
‘市廛’，小注周禮注‘保物要還’，言以劑保物而要還之也。
又：朱子曰‘賃鋪面’，‘賃鋪面’猶言廛地。又曰‘漢之獄市’，‘獄市’猶言治市。
‘關譏’，小注饒氏曰‘脚引’，是當時語也，如今言‘路文’也。
‘夫里之布’，小注周禮‘參印書’，更考。
‘乍見’，小注朱子曰‘纔有許多私意’，‘纔有’二字之義甚無着落，更詳。又曰‘試看是甚麽’云云，言以此去感，則處處一般應也。
‘非人也’，小注朱子曰‘如何梏亡’，猶言何等梏亡也。又曰‘比三者又較大’，‘比’，俗本誤作‘此’。
‘仁之端’，小注朱子曰‘掉了’，猶棄去之意。
‘凡有四端’，小注張氏曰‘何等人’，猶言無論某人。
又：雲峯胡氏説當在上輔氏説下，此大全之疏處。
‘仁者如射’，小注饒氏曰‘楚六千里為讎人役’，更考。
‘耕稼’，小注‘雷澤夏兗州’，‘夏’恐‘在’之訛。又按：史記注本文作‘雷夏兗州澤，今屬濟陰’，當從之。
‘取諸人’，章旨‘聖人樂善’。按：以小注輔氏説考之，恐當作‘聖賢’，必是傳寫之訛。若作‘聖人’，則此為只指舜禹也。
‘柳下惠’，小注‘人有所見’，人字指世人也。
‘天時’，小注饒氏曰‘四廢’，蓋當時語也，如云空亡也。又曰‘所以天德’，‘天’上似脱一有字，更考。
‘域民’，小注陳氏曰‘不全以此’，此四字解‘不以’二字之義也。
‘戰必勝’，章旨尹氏曰‘得天下，凡以得民心’，小注陳氏曰‘此章言用兵在得人心’。陳氏於一章主意為得。
‘將朝王’，小注朱子曰‘或有往見’，言孟子自往見王也。又曰‘王不能見’，‘見’上恐脱來、就等一字，更考。
‘何慊’，集注‘為快、為足’，説在大學‘自慊’章。
‘管仲且猶不可召’，不言伊尹者，為其聖者，不欲傷觸故也。
‘此則寡人之罪’，‘此’字指凶饑轉散之事也。‘凶饑’，集注‘王之大政使然’一句已含此意。
‘鼃，烏化反’，‘化’恐是‘花’之訛。‘鼃’無去聲之音。
‘官守’，小注饒氏曰‘目下便着休’，猶言當塲便去。
‘人可殺’，以‘燕可伐’文勢推之，是指殺人之人也。又：小注饒氏曰‘汎汎’，言非士師者。
燕畔而王慚於孟子孟子之不勸伐燕可知矣。
‘同朝甚喜’，以小注陳氏説觀之，是同朝之臣皆喜也。然以甚字求之，蓋王自喜之意較多。
季孫、子叔，古注之説無據，故集注直斷以孟子引其語也。蓋古注以季孫、子叔為孟子二弟子云。又‘私龍斷’，猶言别有一種龍斷也。
‘晝’，‘或曰當作畫’。蓋以齊有王蠋所居畫邑故也。
‘請勿復敢見’，‘見’當音‘現’，更考。
‘何為不豫’，小注朱子曰‘吾獨得不憂’，言吾亦憂也。
‘師命’，小注陳氏曰‘本全在此’，‘全’俗本誤作‘王’。