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讽刺说话的人不看对象，讥笑听话的人不懂得所说的是什么。
(汉)牟融《牟子理惑论》：“公明仪为牛弹清角之操，优食如故，非牛不闻，不合其耳矣。”《庄子·齐物论》(晋)郭象注：“是犹对牛鼓簧耳，彼竟不明，故己之道术终于昧然也。”(宋)普济《五灯会元·卷四十二·婺州承天惟简禅师》：“问：‘开口即失，闭口即丧，未审如何说?’师曰：‘舌头无骨。’僧曰：‘不会。
’师曰：‘对牛弹琴。’”
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