16_251十二章至二十章

【十二章至二十章】

變‘中和’言‘中庸’，猶曰‘所謂中和者，實平常而不可易也’；變‘中庸’言‘費隱’，猶曰‘中和之平常不易者實至廣，而其所以然則微妙而不可見也’。十二章既極言其廣矣，又恐學者徒知其廣大，而不知求之卑近，則有騖求高遠者，故下章即以‘不遠人’者示焉。一節是總説，二節是平説，三節自己推人而準，四節自人反己而準。推人者去私，反己者近裏。近裏益密，故其下章即以自修之實繼之，不待以人反己，而惟自盡己道而已。愚故曰：以反己視推人，則反己密；以自盡視反己，則自盡益密。此十三、十四之序也。然既已自盡焉，則家而國而天下平於是乎始矣，故十五章即以齊家之道承焉。夫其所以修齊治平，便是天地造化，而理本無二，故承之以‘鬼神之德’，下文結之以化成天下。至二十章，則復以總結已上七章之要，自‘為政’而收之，以至於身；自‘修身’而放之，以至於天下；復自‘天下’而約之，以至於身。語凡四反，而意益加密也。其文理燦然，一語不可易，一句不可改，然是豈有一毫鋪置於其間哉？只如造化之迹，自然如此，此又不可不知也。