重阳宫

 是道教全真道创始人王重阳葬身地。重阳宫位于陕西省户县西部祖庵镇迤北。王重阳死后，葬于此，“北七真”之一的王处一将此处命名为“灵虚观”。后又更名为“重阳宫”。元世祖至元二年(1265年)改名为“重阳万寿宫”。当时，重阳宫建筑十分宏伟，宫殿及道舍数千间，道士多时八九千人。现在宫殿大多数已毁，而保留下来的碑石尚多，是研究道教史难得的珍贵资料。

重阳宫

在户县城西10公里祖庵镇，是元代关中道教全真教著名圣地。全真教祖师姓王名喆，号曰重阳，咸阳大魏村人，是南宋末著名道学家，有门徒邱处机、刘长生、谭长真和马丹阳等人。重阳宫在元代最盛，为全国七十二路道教的总集合点。现在这里保存了30余通用汉字和蒙文写成的碑石。因此，人们称这里为“祖庵碑林”。这些碑石，是研究元代历史的重要资料。

重阳宫

道宫。在今陕西户县城西10公里的祖庵镇北。原为道教全真派始祖王重阳埋骨处，弟子马丹阳在此修建大殿，亲书“祖庵”横额。经弟子王处一奏准，金章宗赐名灵虚观。弟子丘处机请改名重阳宫。元太宗加封为重阳万寿宫。为全真派祖庭。最盛时有成道宫、重阳宫、玉皇宫、北极宫等宫观殿阁5048间，有道士约万人。元朝廷曾派3500名士兵护卫。后来全真派衰微，宫内建筑多倾圯。今存清代重修四合院一座，有前门五间，大殿五间和东西厢房。存有不少碑刻，故建厅陈列，称为“祖庵碑林”。有赵孟頫书《大元敕藏御服之碑》、《皇元孙真人道行碑》及七真人图像、万寿宫图石刻等30余件。

重阳宫

道教宫观。在陕西户县城西祖庵镇。这里是道教全真派创始人王重阳的故居，他死后弟子门徒于金大定二十五年 (1185) 在此建成道宫，门徒称之为祖庵，宫内悬有马钰 （字丹阳） 手书的“祖庭” 二字。后改称灵虚观。元代国师丘处机奏请改称重阳宫，元世祖至元二年 (1265) 赐称重阳万寿宫 （俗仍称重阳宫），扩建殿堂楼阁，成为关中道教大观，极盛时道士上万，建筑5000余间，是全真道三大祖庭之一。宫内碑刻甚多，素有祖庵碑林之称。宫已倾圮多年，现仅存一清代院落，修建了陈列室，展出 “敕藏御服碑”、“孙真人道行碑”、“七真人图像”、“万寿宫图石刻”等历代名碑30余通。

重阳宫

元代关中道教全真教的圣地，位于县城西10公里的祖庵镇。金代道士王重阳，是全真道创立者。相传他于此遇仙人吕洞宾的化身，得修炼秘诀，遂通仙术。其门徒有马丹阳、丘处机等。王重阳死后，归葬成道宫，马丹阳书横额“祖庵”二字。后改称“灵虚观”，丘处机又请旨改称“重阳宫”。元至元二年(1265)。忽必烈敕封为“重阳万寿宫”。元代重阳宫是全国72路道教的总集合点。宫内有成道宫、重阳宫、玉皇宫、北极宫等建筑5048间，规模宏大，政府还派兵3500人保护道观。重阳宫今仅存遗址及一座道观，5间前门，5间大殿，几间东厢房。另存30余通有关全真教历史的古碑刻，包括元代著名书法家赵孟𫗲所书《大元敕藏御服之碑》等书法艺术珍品，后人统称为“祖庵碑林”。

重阳宫

道教宫观。在陕西户县正西十公里之祖庵镇北。原为道教全真道祖师王重阳的埋骨处。金大定二十五年 (1185) 其弟子在王重阳的故居建宫观，马钰手书“祖庭”二字悬于宫内，故称“祖庭”或“祖庵”； 后其徒王处一奏立灵虚观，丘处机请改名重阳宫。元世祖至元二年 (1265) 改名重阳万寿宫，为元代北方道教的集合点，是全真道三大祖庭之一，极盛时有道士万余人，殿堂五千余间。遗有许多碑刻，素有祖庵碑林之称，具有较高的文物价值。

重阳宫

道教宫观名。在陕西户县祖庵镇北。原为道教传真道创始人王重阳埋骨处，初称“祖庭”，或“祖庵”。其徒王处一奏立“灵虚观”，丘处机请改名“重阳宫”。元世祖至元二年(1265)改名“重阳万寿宫”。为元代北方道教集合点，全真道三大祖庭之一。道士往来不断，极盛时有道士近万人，宫殿楼阁达5000余间。遗有不少碑刻，称祖庵碑林，具有较高的考古和艺术价值。