金丹道起义

清末热河省人民反洋教起义。鸦片战争后，外国教会势力发展到朝阳地区，传教士披着慈善外衣，到处胡作非为。当地群众不堪洋教士的欺凌和封建统治者的搜刮，于光绪十七年十月十日(1891年11月11日)在金丹道首领李国珍、杨悦春和理教郭万昌领导下，发动武装起义。提出“奉天伐暴”、“杀贪官，毁教堂”的战斗口号。十月十三日(11月14日)攻占朝阳（今属辽宁）。起义群众“旬月之间，由数千聚至数万”，起义势力波及朝阳、赤峰（今属内蒙古）、建昌（今属辽宁）一带，惩办作恶多端的传教士、贪官污史和蒙古族的反动王公，焚毁教堂，声势大振。奉天（今辽宁沈阳市）、直隶（今河北）、吉林等地人民纷纷响应。清政府调派热河、直隶、奉天三省军队进行镇压，起义军浴血奋战二月余。杨悦春、郭万昌等战死，二万多起义群众惨遭屠杀。

金丹道起义

清末在卓索图盟、昭乌达盟爆发的农民反帝反封建起义。金丹道，亦称“在理会”，俗称“学好”。内蒙古敖汉旗的民间秘密组织。传播反帝思想，反对传教士的不法行为。首领杨悦春。1891年（光绪十七年）起义，焚毁教堂，打杀教士，破狱释囚，抗击清军。活动于平泉、建昌、赤峰等州县和喀喇沁、土默特（今辽宁阜新）、翁牛特、奈曼、巴林等旗。后因封建王公和清统治者制造民族矛盾，挑拨蒙汉人民感情，遂错杀了一些蒙古人，出现了偏差，在清政府镇压下失败，杨悦春等被俘。

金丹道起义

鸦片战争后，外国教会势力发展到朝阳地区，传教士披着慈善外衣，到处胡作非为。光绪十七年十月十日(1891年11月11日)在金丹道首领李国珍、杨悦春和理教郭万昌领导下，发动武装起义，攻占朝阳（今属辽宁），起义势力波及朝阳、赤峰（今属内蒙古）、建昌（今属辽宁）一带，声势大振。奉天（今辽宁沈阳）、直隶（今河北）、吉林等地人民纷纷响应。清政府调派热河、直隶、奉天3省军队进行镇压，起义者浴血奋战2月余。杨悦春、郭万昌等战死。2万多起义群众惨遭屠杀。

金丹道起义

清末内蒙古卓索图盟、昭乌达盟以金丹道为首的人民起义。金丹道为内蒙古敖汉旗民间秘密组织，以炼制金丹，期求“长生不老”为教旨，坛场秘密设于杨家湾，敖汉旗贝子的佃农杨悦春为首领。杨悦春获悉敖汉旗贝子调遣1千余名军队，企图取缔金丹道，遂于光绪十七年(1891)十月九日聚集数千人起义，传播反帝思想，反对传教士的不法行为，攻打贝子府，砸官衙；焚毁天主教堂，杀传教士，破狱释囚，抗击清军，势力扩及喀喇沁、东土默特、翁牛特、奈曼、巴林各旗和平泉、建昌、赤峰等县，予天主教、清统治者和蒙古封建王公以很大的打击。清政府调重兵镇压，由于金丹道组织本身局限，没有注意团结各族群众，在打击蒙古封建主时，伤害了蒙古族普通劳动人民的利益，既予统治者挑拨离间之机，又失去广大各族人民的援助，在清军镇压下，杨悦春被俘。起义仅两月余即告失败。

金丹道起义

清代热河朝阳地区人民反对外国教会和清朝封建压迫的武装起义。光绪年间，外国传教士在热河屡欺平民。十七年(1891)三月，建昌教民仗教会势力强行向民户“借粮”，又枪杀前往教堂评理者徐荣。十月十日，民间秘密结社金丹道首领杨悦春等率众起义，在理教郭万淳举众响应。起义以“仇杀天主教，仇杀蒙古王公，仇杀贪官”为口号，攻克朝阳，又及平泉、赤峰等地，毙教士、教民八百余名。起义坚持两月余被清政府镇压，两万多起义者被屠杀。