请君入瓮

 比喻用他整治别人的办法去整治他。即以其人之道，还治其人之身。
 唐朝武则天执政时期，刑部有两个残酷无比的大臣周兴和来俊臣，他两个狼狈为奸、感情密切。有人密告，说周兴与人共同谋反。一天，来俊臣与周兴共桌吃饭饮酒，忽一内侍跑来，说太后(武则天) 有密旨交来俊臣。来即离席外出接旨，原来要来俊臣逮捕和审讯周兴。来俊臣想： 周兴对于办案是内行，要他老实招供一定很不容易，总得想个办法来才好。回食桌后，来俊臣用请教的口气问周兴：“囚犯们真是狡猾，种种刑具都用过了，还是不肯招供，不知老兄有什么新办法没有？”周兴得意地说：“这个容易，告诉你一个最妙的办法： 用一只大瓮(即大坛子),四面架起炭火烧起来，烧到内外发烫，把囚犯放进去。那怕再倔强的也不能不招认。”来俊臣奸笑道：“这个办法的确不错，我们来当面试一试！”周兴还以为席前审犯，不以为意，依旧边谈边食。大瓮搬来了，炭也烧红了，来俊臣突然起身向周兴大喝说：“周兴你听着： 本人刚接皇太后懿旨，要我审问你的谋反行为，你还是从实招来，不然就请君入瓮！”周兴听了，吓得伏地求饶，当场认罪。
 三国后期，诸葛亮六出祁山，与司马懿对阵于渭水之滨。司马懿深知蜀军劳师远征，补给线很长，利在速战速决，所以便深沟高垒，以志敌师，待对方后勤不继时，再行攻之。诸葛亮见司马懿不肯出战，乃定计于葫芦谷预搭草房，埋伏地雷引火之物。命令军士四散屯田，引诱魏兵。司马懿捕获一批魏兵，得知诸葛亮不驻在根据地祁山而在葫芦谷下寨安住。司马懿见有机可乘，便发兵去劫营。其实诸葛亮是在祁山的，远见魏军行动，料定其必来攻祁山。司马懿本人会亲攻葫芦谷，便令魏延依计行事。果然魏军攻祁山是声东击西，司马懿和二子司马师、司马昭并中军护卫士人马，却杀奔葫芦谷来，碰上魏延，厮杀一阵，魏且战且退，直把魏军引入葫芦谷，司马懿使人探哨谷中无伏兵，山上尽是粮房，便不疑，驱大军尽入谷中。可是魏延不见了，粮房又布满干柴，心知中计，欲下令退兵，但说时迟，那时快，忽一声喊叫，山上一齐丢下火把，烧断谷口，引起地雷齐响，草房着火，黑烟冲天，司马懿惊得手足无措，下马抱着二子大哭曰：“我父子三人皆死此地了。”正在等死时，忽然下起滂沱大雨，狂风大作，谷中之火皆灭。司马懿大呼：天救我也！”遂引军冲出葫芦谷，幸得生还。诸葛亮此“请军入瓮”做得相当高明，只可惜“谋事在人，成事在天”,瓮子穿了底，致使乘隙逃脱。
 “请君入瓮”也就是编好圈套让别人去钻，诱人自投罗网。此计施于政治、军事、经济斗争，人们不会简单上当，无论是迫人入瓮，还是诱人入瓮，都是颇高明的谋略。这就要很好地分析对方心理特点，与周围事物对人的思想反应，很好地设计圈套，让对方投入圈套。

请君入瓮qǐnɡjūnrùwènɡ

┃━┃┃　喻以其人之道，还治其人之身。事见《资治通鉴·唐则天皇后天授二年》。《聊斋志异·席方平》：“当掬西江之水，为尔湔肠；即烧东壁之床，请君入瓮。”

请君入瓮

谓以其人之道，还治其人之身。清蒲松龄《聊斋志异·席方平》： “鱼食虾，蝼蚁之微生可悯。当掬西江之水，为尔湔肠； 即烧东壁之床，请君入瓮。 ”
●《资治通鉴·唐纪·则天皇后天授二年》： “或告文昌右丞周兴与丘神绩通谋，太后命来俊臣鞫之。俊臣与兴方推事对食，谓兴曰： ‘囚多不承，当为何法？ ’兴曰： ‘此甚易耳！ 取大瓮，以炭四周炙之，令囚入中，何事不承！ ’ 俊臣乃索大瓮，火围如兴法，因起谓兴曰：‘有内状推兄，请君入此瓮。’ 兴惶恐叩头伏罪。” 唐武则天时，大臣来俊臣和周兴，惯用各种酷刑逼人招供。有人告发周兴谋反，武则天派来俊臣去审问周兴。来俊臣假意请周兴吃饭，并问他有什么法子使犯人招供。周兴说把人放在烧热的大瓮中，于是来俊臣派人准备好烧热的大瓮，要周兴进入瓮中。

请君入瓮qǐngjūn-rùwèng

源自《资治通鉴·唐则天皇后天授二年》：“或告文昌右丞周兴与丘神[[!GFDA8]]通谋，太后命来俊臣鞫之。俊臣与兴方推事对食，谓兴曰：‘囚多不承，当为何法？’兴曰：‘此甚易耳！取大瓮，以炭四周灸之，令囚入中，何事不承！’俊臣乃索大瓮，火围如兴法，因起谓兴曰：‘有内状推兄，请兄入此瓮。’兴惶恐叩头伏罪。”
唐朝武则天时，有人告发周兴谋反，武则天派来俊臣去审问。来俊臣假装和周兴喝酒，问周兴：“犯人不肯认罪怎么办？”习惯了用酷刑的周兴回答：“这容易，拿个大瓮，周围用炭火烤，把犯人装进去，什么事他会不招呢？”于是，来俊臣按照周兴的办法，准备好瓮，周围加上火，然后对周兴说：“我奉命来审问老兄，就请你进瓮吧。”
后来，人们便用“请君入瓮”比喻拿某人整治别人的办法去整治他自己。

请君入瓮qǐngjūn-rùwèng

比喻用某人整治别人的方法去整治他自己。
故事唐朝时，酷吏周兴谋反事发，武则天命来俊臣审周兴，但周兴并不知道。来俊臣审问之前，先假装请教周兴：“犯人不认罪怎么办？”周兴说：“让犯人钻进瓮里，周围用炭火烤，他什么都会招的。”来俊臣便让周兴入瓮受审，周兴吓得连忙叩头认罪。

请君入瓮

谓用某人整治别人的办法来整治他自己，即以其人之道还治其人之身。《资治通鉴·唐纪则天皇后天授二年》：“或告文昌右丞周兴与丘神勣通谋，太后命来俊臣鞠审问之。俊臣与兴方推，对食，谓兴曰：‘囚多不承，当为何法？’兴曰：‘此甚易耳； 取大瓮，以炭四周炙之，令囚入中，何事不承。’俊臣乃索大瓮，火围如兴法，因起谓兴曰：‘有内状推兄，请兄入此瓮。’兴惶恐叩头伏罪。”清蒲松龄《聊斋志异·席方平》：“掬西江之水，为尔洗肠，即烧东壁之床，请君入瓮。”

请君入瓮qǐng jūn rù wèng

唐武后时，或告周兴与丘神勣通谋，武后命来俊臣审理。俊臣与兴方推事对食，问兴曰：“囚多不承，当为何法？”兴曰：“此甚易耳！取大瓮，以炭四周炙之，令囚入中，何事不承卫！”俊臣即索大瓮，起谓兴曰：“有内状推老兄，请兄入此瓮。”兴惶恐叩头伏罪。见《太平广记》卷一二一引唐·张鷟《朝野佥载》和《新唐书·周兴传》。后用“请君入瓮”比喻即以其人之道，还治其人之身。《聊斋志异·席方平》：“鲸吞鱼，鱼食虾，蝼蚁之微生可悯。当掬西江之水，为尔湔肠；即烧东璧之床，请君入瓮。”

请君入瓮qǐng jūn rù wèng

比喻用他的法子来惩处他本人。典出《资治通鉴·唐纪》二十。天授二年，武则天命来俊臣审讯周兴，周兴还不晓得。来问他怎样使犯人认罪。周兴说，拿个大瓮，周围用炭火烤，把犯人装进去，他就会招供。来俊臣如法准备好，然后对周兴说，奉命审问老兄，请老兄入瓮！周兴只得叩头认罪：湘云的拳却输了，请酒面酒底。宝琴笑道，～。大家笑起来说，“这个典用的当。”(六二·1463)

请君入瓮

请您到瓮里去。比喻以其人之道还治其人之身。唐朝武则天时，有人告发文昌右丞周兴与他人串通谋反，武则天派御史中丞来俊臣审理此案。有一天，来俊臣请来周兴，假装向他讨计说：“现在好多囚犯不肯认罪，你有什么好办法吗？”周兴不加思索地说：“这还不容易吗？弄个大瓮，四周点上火，让犯人进去。看他招不招？”来俊臣便依照周兴所说搬来大瓮，四面点上火，然后起身严厉地对周兴说：“有人告你谋反，就请先生你到瓮里吧！”周兴吓得急忙磕头认罪。(见《太平广记》卷一二一“周兴”引《朝野佥载》)

整人

采取手段、办法整治对方：奈何
用某人整治别人的办法来整治他自己：请君入瓮　请公入瓮
背地整人：闷棒
(打击、折磨或陷害人：整人)

请君入瓮qǐng jūn rù wèng

kindly step into the vat—have a taste of what you have intended for others; use sb’s own argument; walk into a snare oneself
❍ 宝琴笑道： “～”。(《红楼梦》796) Baoqin quipped，“Please get into the jar,sir!”/我可以立刻回答： 当然是要的，然而尚早。这就是 “～” 法。(《鲁迅选集》Ⅱ—57) I can answer this at once:Of course we do,but not yet. This is using their own argument.
❍ 他向来是惯叫农民来钻他的圈套的，真不料这回是演了一套“～”的把戏。(茅盾《子夜》220) He had become so used to setting traps for peasants all these years that it came as rather a shock to him to find he had walked into a snare himself.

请君入瓮qing jun ru weng

kindly step into the vat yourself—hoist sb.with his own petard

请君入瓮

❶kindly step into the vat;have a taste of what you intended for others
❷Measure for Measure(莎士比亚名剧，亦译作《一报还一报》)

请君入瓮qǐnɡ jūn rù wēnɡ

瓮：指陶制的大坛子。比喻拿某人整治他人的手法来整治他自己。try what you have devised against others, kindly step into the vat, have a taste of what you intended for others, hoist sb. with his own petard

请君入瓮qǐng jūn rù wèng

【解义】瓮：大坛子。请你进入大坛子里面去。比喻用其人整治别人的方法来整治其人。
【典故】唐朝武则天执政时，有两个酷吏，一个周兴，一个来俊臣。两人常用惨无人道的刑具逼供。后来周兴被告谋反，武则天命来俊臣审讯。来俊臣不动声色地请周兴吃饭，席间他问：“假如犯人不认罪，用什么办法审讯最有效？” 周兴说：“这很容易。用一个大瓮，四面用炭火烧起来，让犯人入瓮，保证他会招供。” 来俊臣马上命人取来大瓮，准备好炭火，然后对周兴说：“有人状告你，请君入瓮吧。”周兴忙叩头认罪。(《新唐书·周兴传》)
【例句】你说这个办法能让骗子现原形，那就～吧。

请君入瓮qǐng jūn rù wèng

比喻用其人整治别人的办法来整治他。“瓮”，大坛子。《资治通鉴·唐纪》则天皇帝天授二年：“或告文昌右丞周兴与丘神勋通谋，太后命来俊臣鞫审问之，俊臣与兴方推事对食，谓兴曰：‘囚多不承，当为何法？’兴曰： ‘此其易耳！取大瓮，以炭四周炙之，令囚入中，何事不承！’俊臣乃索大瓮，火围如兴法，因起谓兴曰：‘有内状推兄，请兄入此瓮。’兴惶恐叩头伏罪。”

请君入瓮

武则天是中国历史上唯一的一位女皇帝。她为了维护自己的统治，采取高压的恐怖政策，并且奖励告密。假如告密者所举发的事是真的，武则天就给他升官晋级；如果是诬告，也不会受到处分。因此，告密的人越来越多。
也正因为武则天采取这种政策，所以她手下的一些酷吏，便想尽办法诬陷政敌，并不断改进刑具来逼迫人犯认罪。这些酷吏中，最有名的要数大臣周兴和来俊臣了。然而，武则天对这些酷吏也不过是加以利用，当他们没有利用价值时，便也劫数难逃。
有一次，酷吏周兴被人密告伙同别人谋反，武则天便派来俊臣去审理这件案子，并且定下期限要得到结果。来俊臣一向和周兴关系不错，感到很棘手，他苦苦思索，终于想出一个办法。
一天，来俊臣故意请周兴来他衙中聊天，说：“唉！最近审问犯人老是没有结果，不知老兄可有什么新的绝招？”
周兴一向对刑具很有研究，时常研究出一些稀奇古怪的酷刑来逼供。这一次他没想到来俊臣是针对自己而发，很得意地告诉来俊臣说：“我最近发明一种新方法，你只要准备一个大瓮，四周放满炭火烧红，再把犯人放进去，无论他们多么狡猾，也受不了这个滋味，一定会招认的。”
来俊臣听了，便吩咐手下人去抬来一个大瓮，照着刚才周兴所说的方法，生上火。等大瓮已经被炭火烧得通红以后，他便站起身，突然把脸一板，阴鸷地对周兴说：“有人告你谋反，现在太后命我来审问你。如果你不老老实实招认的话，那么我只好请你进这个大瓮了！”
周兴听了大惊失色，知道这次自己绝对无法抵赖，只好俯首认罪。
后来，“请君入瓮”这一成语，用来比喻以其人之道，还治其人之身。

请君入瓮qǐnɡ jūn rù wènɡ

【释义】比喻用某人整治别人的办法来整治他自己。
瓮：? ?.???.
《？??????(资治通鉴？唐纪)》？ ??? ?? ???? ??. ?? ??? ???（武则天）?? ??（周兴）? ??? ??????? ??, ???? ???（来俊臣）? ?? ??? ???? ???. ???? ??? ??? ?? ???? “？??? ?? ???? ??? ??? ?? ????”？? ????, ??? “？?? ???? ???? ?? ????? ?? ??? ?? ???.”？? ??. ???? ?????? ???? ?? ? ?? ?? “？? ?? ?? ??? ???? ?? ??? ??? ?????”？? ?? ??? ???????. ??? ??? ? ??? ??? ? ?? ??? ???? ???. ? ?? ?? ????.
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【例句】他经常捉弄别人，我们就来个请君入瓮，让他也尝尝被捉弄的滋味。
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【近义词】以牙还牙 以眼还眼

请君入瓮qǐng jūn rù wèng

瓮：大坛子。比喻用某人整治别人的方法来惩治他自己。蔡东藩等《民国演义》八六回：“莽将无谋想用奇，欺人反致受人欺，须知附和同声日，便是～时。”
〔出处〕《太平广记》卷一二一引唐·张《朝野佥载· 周兴》：“唐秋官侍郎周兴，与来俊臣对推事。俊臣别奉进止鞫兴，兴不之知也。及同食，谓兴曰：‘囚多不肯承，若为作法？’兴曰：‘甚易也。取大瓮，以炭四面炙之，令囚人处之其中，何事不吐！’即索大瓮，以火围之，起谓兴曰：‘有内状勘老兄，请兄入此瓮。’兴惶恐叩头，咸即款伏。”
〔俗语〕来俊臣的高招——请君入瓮

用某人整治别人的方法来整治他自己请君入瓮

格式 掌故式。
释义 瓮：大坛子。
出处 《新唐书·周兴传》：“初，兴未知被告，方对俊臣食。俊臣曰：‘囚多不服，奈何？’兴曰：‘易耳，内之大瓮，炽炭周之，何事不承。’俊臣曰：‘善。’命取大瓮且炽火，徐谓兴曰：‘有诏按君，请尝之。’兴骇然汗，叩头服罪。”
举例 请君入瓮，想入非非，娓娓清言，犹余技也。(清·梁廷枏《曲话》三)

请君入瓮qǐng jūn rù wèng

瓮：大坛子。比喻用某人整治别人的方法来整治他自己。
〔例〕对付这种人最好的办法就是～。
【提示】多作谓语、定语。

请君入瓮qǐnɡjūn-rùwènɡ

《太平广记》卷一二一引唐·张《朝野佥载》载：周兴犯了事，来俊臣奉命审讯他。两人在一起吃饭，来俊臣问周兴，犯人往往不肯伏罪怎么办。周兴说：这好办，用一个大瓮，四面用炭烧起来，让犯人处于瓮中，还有什么事不吐露出来的？来俊臣按他说的烧起了大瓮，对他说：“内有状勘老兄，请兄入此瓮。”周兴乃伏法。后以“请君入瓮”指拿某人所采用的手法对付他本人。

请君入瓮qǐnɡ jūn rù wènɡ

请你到大坛子里去。比喻以其人之道还治其人之身。《资治通鉴·唐纪·则天后天授二年》：“或告文昌右丞周兴与丘神绩通谋，太后命来俊臣鞫之。俊臣与兴方推事对食，谓兴曰：‘囚多不承，当为何法？’兴曰：‘此甚易耳！取大瓮，以炭四周炙之，令囚入中，何事不承！’俊臣乃索大瓮，火围如兴法，因起谓兴曰：‘有内状推兄，请兄入此瓮。’兴惶恐叩头伏罪。”原作“请兄入瓮”。

请君入瓮qǐng jūn rù wèng

【解义】 瓮：大坛子。请你进入大坛子里面去。比喻用其人整治别人的方法来整治其人。
【典故】 唐朝武则天执政时，有两个酷吏，一个周兴，一个来俊臣。两人常用惨无人道的刑具逼供。后来周兴被告谋反，武则天命来俊臣审讯。来俊臣不动声色地请周兴吃饭，席间他问：“假如犯人不认罪，用什么办法审讯最有效？”周兴说：“这很容易。用一个大瓮，四面用炭火烧起来，让犯人入瓮，保证他会招供。”来俊臣马上命人取来大瓮，准备好炭火，然后对周兴说：“有人状告你，请君入瓮吧。”周兴忙叩头认罪。（《新唐书·周兴传》）
【例句】 你说这个办法能让骗子现原形，那就～吧。

请君入瓮qǐnɡ jūn rù wènɡ

瓮： 大坛子。请您进入大坛子。这是《太平广记》卷一二一引唐朝张鷟《朝野佥载·周兴》中的故事： 唐朝的来俊臣和周兴都是酷吏，整人的手段毒辣。有人告发周兴，武则天命来俊臣审问。来俊臣就约周兴吃饭，假意请教： 犯人不肯招供怎么办？周兴说，很容易，弄个大坛子，架起炭火烧，把人放进去，还有什么不招的。来俊臣即命取来大坛子，烧好炭火，对周兴说，皇上有令审问老兄，请老兄入坛子吧。周兴吓得跪地叩头，立即伏罪。后来就比喻用对方的办法来对付对方。鲁迅《论“费厄泼赖”应该缓行》：“仁人们或者要问： 那么，我们竟不要‘费厄泼赖’么？我可以立刻回答： 当然是要的，然而尚早。这就是‘～’法。”

请君入瓮qing jun ru weng

瓮：大坛子。唐·张鷟《朝野佥载》记：“唐秋官侍郎周兴与来俊臣对推事。俊臣别奉进止鞫兴，兴不之知也。及同食，谓兴曰：‘囚多不肯承，若为作法？’兴曰：‘甚易也。取大瓮，以炭四面炙之，令囚人处之其中，何事不吐！’即索大瓮，以火围之，起谓兴曰：‘有内状勘老兄，请兄入此瓮。’兴惶恐叩头，咸即款状。”比喻用其人整治别人的方法来整治其人。
【近】以其人之道，还治其人之身如法炮制

请君入瓮qǐngjūn-rùwèng

君：尊称对方，相当于“您”。瓮：大坛子。请您进瓮。唐·张(zhuó)《朝野佥载》记载：武则天当政时，周兴和来俊臣都是她信任的酷吏。有人告发周兴谋反，武则天命来俊臣去审问。来俊臣假意同周兴饮酒，席间，来俊臣“谓兴曰‘囚多不肯承，若为作法？’兴曰：‘甚易也。取大瓮，以炭四面炙之，令囚人处之其中，何事不吐！’即索大瓮，以火围之，起谓兴曰：‘有内状勘老兄，请兄入此瓮。’兴惶恐叩头，咸即款伏。”后比喻用某人整治别人的办法，来整治他。
【例】他向来是惯叫农民来钻他的圈套的，真不料这回是演了一套“请君入瓮”的把戏。(茅盾《子夜》)
❍ 仁人们或者要问：那么，我们竟不要“费厄泼赖”么？我可以立刻回答：当然是要的，然而尚早。这就是“请君入瓮”法。(鲁迅《论“费厄泼赖”应该缓行》)

Y533【请君入瓮】qǐng jūn rù wèng

指就用某人整治别人的办法来对付他自己。瓮：一种口小腹大的大坛子。

请君入瓮qǐngjūn-rùwèng

〔兼语〕 请你到大坛子里去。指以其人之道，还治其人之身。语本《资治通鉴·唐纪》：“或告文昌右丞周兴与丘神绩通谋，太后命来俊臣鞫之。俊臣与兴方推事对食，谓兴曰：‘囚多不承，当为何法？’兴曰：‘此甚易耳！ 取大瓮，以炭四周炙之，令囚入中，何事不承！’俊臣乃索大瓮，火围如兴法，因起谓兴曰：‘有内状推兄，请兄入此瓮。’兴惶恐叩头伏罪。”鲁迅《华盖集续编》：“冷箭呢，先是不肯的，后来也放过几枝，但总是对于先‘放冷箭’用‘流言’的如陈源教授之辈，～，也给他尝尝这滋味。”
△ 多用于惩办恶人，带有对恶人的嘲弄意味。