【孟子見梁襄王章】
望之不似人君。
或問 ‘或謂孟子蓋美襄王之能謙以下人,而悦其所問之大耳,非譏之也,信乎?’曰:‘若然,則孟子之言當有贊美之意,不若是其略而易也。且果如此,曷不遂輔之以有為耶?’○語類 問:‘“望之不似人君”,此語孔子還道否?’曰:‘孔子不説。孟子忍不住,便説。’伯羽。
天下惡乎定。
增訂 困勉録曰‘惡乎定’,淺説云:‘蓋謂列國分争,天下當待何人而後定也。’愚意蓋謂天下當待何時而後定也,淺説似未是。○按:二説可兼用。
不嗜殺。
翼注 ‘不嗜殺人’包得廣,如刑罰税斂皆能殺人,不但操刀也。
周七八月,夏五六月。
春王正月考 子朱子語録曰:‘據周禮有正歲正月,則周實是元改作春正月。夫子所謂行夏之時,只是謂他不順,故欲改從建寅。’又曰:‘夫子,周之臣子,決不改周正朔。’又答吴晦叔書曰:‘春秋是魯史,合用時王之月。’愚按:前語明‘春王正月’之春為周之春也,後語明‘春王正月’之正為周之月也,皆朱子晩年之定論也。○朱子於孟子集注主周月之説,則既有定論而無疑矣。然於易之本義兼存夏正、周正之二者,於詩之集傳猶用夏正,而其門人於書之集傳亦然。蓋以朱子之平生精力,盡在四書,於易、於詩有未暇於更定而歸一。於書則以屬之蔡氏,而蔡氏未聞其師晩年之説,故今因朱子之説更定而補之。○考之周官,則周之正歲猶用夏時者,特以授時、田狩、烝享數者之不能不用夏時,故但以夏時行事,而其時與其月皆仍用周制而未之改也。