| 字词 | 登高能赋 |
| 类别 | 中英文字词句释义及详细解析 |
| 释义 | 登高能赋 登高能赋“登高能赋，可为大夫”，这是刘勰《文心雕龙·诠赋》节取《诗经·定之方中》毛氏传中语，传的原文主张大夫必须具备九种能力：“建邦能命龟，田能施命，作器能铭，使能造命，升高能赋，师旅能誓，山川能说，丧纪能诔，祭祀能语，君子能此九者，可谓有德者，可以为大夫。”“升高能赋”只是其中能力之一。这里的“能赋”的“赋”是“诵读”或“创作”的意思，孔子也说过“君子登高必赋”。(《韩诗外传》)为什么“赋”而需要“登高”呢？刘勰解释说：“原夫登高之旨，盖睹物兴情。情以物兴，故义必明雅；物以情观，故词必巧丽。” (《文心雕龙·诠赋》)看来“登高”只是一种形式，重要的在于“赋”者受到山川景物的感发，达到情与景谐的程度，进而能诵读或制作优美的诗句来反映尽收眼底的景致和抒发此刻的胸怀。是否“能赋”是衡量大夫文化素质的重要标准。古人之所以把“能赋”视作大夫必备的一种“德”与“能”，更在于“古者诸侯卿大夫交接邻国，以微言相感，当揖让之时，必称诗，以喻其志，盖以别贤不肖而观盛衰焉。”(《汉书·艺文志》)“能赋”对于开展政治外交活动关系重大，所以孔子又说：“诵诗三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为？”(《论语·子路》)“登高能赋”极朴素地反映了文学理论中的一个基本观点：文学作品源于社会生活，它反映社会生活，同时又必须为社会生活而服务。 ☚ 才弱者不能为赋 赋颂歌诗，则羽仪乎清丽 ☛ 有各种才能 有各种才能兼材 ☚ 怀才 很有才能 ☛ 登高能赋dēng gāo néng fù登到高山之上，见山川景物之美，必然赋诗以抒发自己的胸怀大志。比喻站得高，看得远，能指点江山，铺陈事势的有用人才。汉·韩婴《韩诗外传·七》：“孔子游于景山之上，子路，子贡，颜渊从。孔子曰：‘君子登高必赋，小子愿者何？’”《汉书·艺文志》：“传曰：‘不歌而颂谓之赋，登高能赋可以为大夫。’”《三国志·魏志·武帝纪》裴松之注：“若乃包罗载籍，管综百氏，登高能赋，睹物知名。” 登高能赋dēnɡ ɡāo nénɡ fù登高而见广，能赋诗言其感受。 登高能赋dēnggāo-néngfù〔其他〕 登上高处，见到美景，能吟诗作赋来抒发自己的感情。语本《诗经·鄘风·定之方中》“终然允臧”毛亨传“升高能赋”。柳亚子《纪南社盛会》：“～寻常事，要挽银河注酒杯。” 登高能赋dēng gāo néng fù赋：写作。即登得高，看得远，才能描绘形状，铺陈事势。 |
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