农战思想

中国古代战国时期思想家关于把发展农业和进行战争紧密结合起来，以便在诸侯争霸中取胜的一种战略思想。最早提出这一思想的是商鞅(约前390—前338)。他把富国强兵作为治国的目标，达到这个目标的基本手段便是农战政策。他说：“国之所以兴者，农战也。”(《商君书·农战》)他颁布“垦令”，用政策措施把尽可能多的人束缚在土地上，使之专心务农。他推行“开阡陌封疆”和一系列奖惩措施，如对努力耕织而增多粟帛者，免其徭役；对“怠而贫者”，则全家没而为奴；规定每户有两个以上成年男子的必须分家；对从三晋招徕的移民，分给土地和住宅，免其徭役和兵役，使之专心务农；允许有余粮的农民用粮食买官爵，以提高粮价来鼓励农民的生产积极性。商鞅把农业看成是为战争提供物资和兵源的唯一可靠的基础，视农与战是紧密结合的政策整体。农战思想是商鞅推行变法的理论基础。后来韩非(约前280—前233)继续发挥商鞅的农战论，倡耕战论，主张把耕战政策作为基本国策，大力推行。韩非主张把无益于耕战的五种人(儒者、游侠、纵横家、患御者、商工之民)列为“五蠹”，加以清除，从而把农战思想推向了极端。

农战思想nong zhan sixiangthought of strengthening nation on thebasis of agriculture and army

中国战国时期政治家商鞅等倡导的重农重军以富国强兵的经济思想。商鞅(约公元前390～前338年)原名公孙鞅，战国中期卫国（今河南洛阳一带）人，亦称卫鞅。贵族后裔。青年时曾是魏国宰相公孙痤的家臣，“好刑名之学”，学习李悝、吴起和公孙痤等早期法家理论。公元前361年入秦，任“左庶长”、“大良造” （秦最高军政长官），主持“变法”。秦孝公封之于商（今陕西商县东南）十五邑，号商君，故又称商鞅。在历史上，商鞅以实行“变法”著称。他废除井田制，承认土地私有制；废除世卿世禄制，奖励军功，建立封建等级制；鼓励耕织，重视军事工作；反对分封制，推行县制，加强中央集权；统一度量衡制度。而农战思想和法治思想是贯穿在一系列“变法”活动中的指导思想。商鞅言论在其死后由其思想信仰者编撰成书，取名《商君书》。
“农战思想”的基本内容有：
❶农战乃兴国之本治国之道。商鞅认为“国之所以兴者，农战也”。农是农业，战泛指战争、战备，即军事活动。国家所以能兴旺富强，靠的就是农业生产和军事斗争。只有使民众专心于农， “然后国家可富”，只有重视军事工作，才能“强兵辟土”。忽视农业生产，“其国必无力，无力者其国必削”。所以，“国待农战而安，主待农战而尊”；
❷民归心于农才可以言守战。他认为民众安于农业生产，则民心朴实易于治理，民力集中易于使用，这样才能用于“守战”。治国之要旨是防止民众不集中精力于农业生产，一个国家在一年内能集中力量发展农业生产，则十年内可保持强大，“国作壹一岁者，十岁强；作壹十岁者，百岁强；作壹百岁者，千岁强；千岁强者，王”。因而他强调“壹之农，然后国家可富，而民力可精也”；
❸重本抑末。他把农业生产视之为“本业”，“商贾、技艺”等活动视为“末业”，他指出如果一人耕而百人食之，农者寡而游食者众，“其国贫危”，同危害农业的病虫灾害相比，其祸害更大。故而他得出“百人农，一人居者王；十人农，一人居者强；半农、半居者危”的结论。“故治国者，欲民之农也。国不农，则与诸侯争权，不能自持也，则众力不足也”。因而他主张凡致力于耕织“本业”、增加“粟帛”产量的人，可以免去种种劳役。凡以商贾技艺谋利不从事农业生产的人，没收其妻子儿女为官府的奴婢。
战国时期，诸侯争霸，征战不止。经年累月的军事活动，需要有稳定的经济力量支持。在当时生产力条件下，农业是主要的物质生产部门，农业兴，国家才有雄厚的物质基础，才能建立强大的军事力量。商鞅的贡献不仅在于提出了这一重要思想，还在于他把农战思想提高到治国之本的高度。秦国坚持“农战思想”，奠定了富国强兵的基础，到秦赢政(公元前259-前210年)执政时期，实现了统一中国的伟业。