葛衣记

顾大典作。今存抄本，系舞台演出本，收入《古本戏曲丛刊》五集。全本共二十七出，本事见《南史》、《梁史》任昉传，剧情则多出虚构。写任昉之子西华，为到溉之婿。溉嫌其贫，逼写休书。冬季，西华犹著葛衣，投父之故旧诉之，皆拒而不纳。刘峻（孝标）见而怜悯，邀归。西华得沈约荐，授官，立军功。溉女闻父逐婿，投江，为女尼所救。峻往见溉，讥刺嘲笑。后溉思女，其妻言女尚存，立即迎归，赘西华为婿。吕天成《曲品》：“此有为而作，感慨交情，令人呜咽。妇入庵，似落套，然无可奈何。”焦循《剧说》引《酒边瓒语》：“《清音阁传奇》四种，《葛衣》最传。”祁彪佳《日记》、《迦陵词全集》、《王巢松年谱》均记有演《葛衣》事。《缀白裘》选《走雪》，《纳书楹曲谱》选《嘲笑》。

《葛衣记》

《葛衣记》

传奇剧本。明顾大典著。明吕天成《曲品》以此剧入“上中品”，说：“此有为而作，感慨交情，令人呜咽。妇人菴似落套，然无可奈何。”明徐复祚《曲论》说：“吴江顾大典有《义乳》、《青衫》、《葛衣》等记，皆起流派，操吴音以乱押者；清峭拔处，各自有可观，不必求其本色也。”明郑仲夔《隽区》认为《葛衣记》等剧“点缀俱不入俗”。《曲海总目提要》说：“作者慨交通之薄。借此敷演。”近人蒋瑞藻《花朝生笔记》说：此剧“实有益世道之文章，不当徒以戏曲目之。到溉人固不足道，然不至如传奇所言之甚。著者盖深有所感，不自觉其言之过也。”此剧写任昉之子西华显贵前后的不同遭遇，对封建社会世态的炎凉有深刻讽刺。