| 字词 | 屠门大嚼 |
| 类别 | 中英文字词句释义及详细解析 |
| 释义 | 屠门大嚼典源出处 《初学记》卷二六引汉·桓谭《新论·祛蔽》：“关东鄙语曰：‘人闻长安乐，则出门西向而笑。知肉味美，则对屠门而大嚼。’”又《文选·曹植〈与吴季重书〉》：“过屠门而大嚼，虽不得肉，贵且快意。” 屠门大嚼 人闻长安乐， 则出门向西而笑； 知肉味美， 则对屠门而大嚼。 ——《新论》 【意译】 有个人听说京城长安繁华热闹，便走出家门，遥望西方，神往之心难抑，竟笑出声来。他知道肉味鲜美，就面对着屠户大门，空口大嚼，一副有滋有味的样子。 【解说】 把向往长安的繁华、肉味的鲜美，说成是人之常性，并不为过，但在可望而不可即的情况下，“向西而笑”、“对屠门而大嚼”,则属滑稽的自我满足。领略京华风光，置身声色犬马之中，与吃一顿猪肉，虽属不同层次的生活方式，但都是实实在在的物质享受和精神愉悦。寓言中的此君品尝过猪肉鲜，听说过长安乐，两种美事，诱惑他跃跃欲试。可惜的是，此君空有追求目标，而无经济实力。如果不是手头拮据的话，屠户那儿割点肉回去，一饱口福，完全是举手之劳，不必在街头丢人现眼了。而享受长安繁华，就更加遥远了。可见， 目标再明确，理想再美妙，脱离自身具体条件是无法实现的。要满足某种欲求，就要诉诸行动。临渊羡鱼，不如退而结网。拿吃肉来说，可以在种田、打工、做生意挣到钱后去买，哪怕变卖家产、自己养猪，唯独不可取的就是空嚼一通，于口于胃于身体都丝毫无补。要达到更高的理想境界，还要量力而行。 【相关名言】 知者必量其力所能至而从事焉。 ——墨子 驰思于千里，不若跬步之必至；噞喁于豢豹，不若粝糒之充腹。 ——张居正 屠门大嚼 人闻长安乐， 则出门向西而笑； 知肉味美， 则对屠门而大嚼。 ——《新论》 【意译】 有个人听说京城长安繁华热闹，便走出家门，遥望西方，神往之心难抑，竟笑出声来。他知道肉味鲜美，就面对着屠户大门，空口大嚼，一副有滋有味的样子。 【解说】 把向往长安的繁华、肉味的鲜美，说成是人之常性，并不为过，但在可望而不可即的情况下，“向西而笑”、“对屠门而大嚼”,则属滑稽的自我满足。领略京华风光，置身声色犬马之中，与吃一顿猪肉，虽属不同层次的生活方式，但都是实实在在的物质享受和精神愉悦。寓言中的此君品尝过猪肉鲜，听说过长安乐，两种美事，诱惑他跃跃欲试。可惜的是，此君空有追求目标，而无经济实力。如果不是手头拮据的话，屠户那儿割点肉回去，一饱口福，完全是举手之劳，不必在街头丢人现眼了。而享受长安繁华，就更加遥远了。可见， 目标再明确，理想再美妙，脱离自身具体条件是无法实现的。要满足某种欲求，就要诉诸行动。临渊羡鱼，不如退而结网。拿吃肉来说，可以在种田、打工、做生意挣到钱后去买，哪怕变卖家产、自己养猪，唯独不可取的就是空嚼一通，于口于胃于身体都丝毫无补。要达到更高的理想境界，还要量力而行。 【相关名言】 知者必量其力所能至而从事焉。 ——墨子 驰思于千里，不若跬步之必至；噞喁于豢豹，不若粝糒之充腹。 ——张居正 屠门大嚼典源出处 《初学记》卷二六引汉·桓谭《新论·祛蔽》：“关东鄙语曰：‘人闻长安乐，则出门西向而笑。知肉味美，则对屠门而大嚼。’”又《文选·曹植〈与吴季重书〉》：“过屠门而大嚼，虽不得肉，贵且快意。” 释义用法 屠门，指肉店。意思是非常想吃肉，就对着肉店的门有滋有味地咀嚼起来，虽未吃到，也满足了。后用此典指内心企慕而不能如愿，姑且用不实际的办法聊以自慰。 用典形式 【屠门快】 宋·陈与义：“屠门几许快，夜语寻幽约。” 【屠门嚼】 宋·陈师道：“自怜久快屠门嚼，欲往安能久茹芝。” 【大嚼屠门】 唐·罗隐：“高歌酒市非狂者，大嚼屠门亦偶然。”清·王夫之：“游蜂大嚼过屠门，又顾他家郭外墦。” 【过屠门嚼】 宋·黄庭坚：“设心更自笑，欲过屠门嚼。” 【屠门大嚼】 宋·刘昆：“屠门夸大嚼，鼠壤鄙余蔬。”清·黄景仁：“笑年年，屠门大嚼，老饕太横。” 【大嚼宁须肉】 宋·陆游：“大嚼宁须肉，徐行可当车。” 【嚼肉过屠门】 明·徐渭：“谁能嚼肉过屠门，瘦杀鸾栖一枝棘。” 屠门大嚼 屠门大嚼túméndàjué━━┃┃ 比喻欣羡而不能得，姑且凭设想以自慰。清·钱谦益《戏题徐元叹所藏钟伯敬茶讯诗卷》：“还君此卷成一笑，何异屠门大嚼眼饱胸中饥。” ☚ 鸿爪留泥 散仙 ☛ 屠门大嚼屠门，肉铺。比喻羡慕却得不到，只好望梅止渴，聊以自慰。《初学记》二六引汉桓谭《新论》：“人知肉味美，即对屠门而嚼。”三国魏曹植《曹子建集》九《与吴季重书》：“过屠门而大嚼，虽不得肉，贵且快意。” 自我安慰 自我安慰自广 自慰 ☚ 感到安慰 宽慰 ☛ 屠门大嚼过屠门而大嚼tú mén dà jué屠门大嚼tu men da juestart munching when passing the butcher’s—feed on illusions 屠门大嚼tú mén dà jué屠门：肉铺。嚼：咀嚼。比喻欣赏羡慕却又得不到时，就凭想像来安慰自己，如同想知道肉的美味，就对着肉铺使劲地用嘴嚼一样。vain ambition, feast oneself in imagination 屠门大嚼tú mén dà jiáo对着肉铺大吃。比喻羡慕而得不到，凭借设想以自我安慰。“屠门”，肉铺。汉·桓谭《新论》：“人闻长安乐，则出门西向而笑，肉味美，对屠门而嚼。”三国魏·曹植《与吴季重书》：“过屠门而大嚼，虽不得肉，贵且快意。” 屠门大嚼tú mén dà jiáo在肉店门前馋得嚼嘴。比喻羡慕而得不到，空用某种行动聊以自慰。马识途《夜谭十记》前记：“寻花问柳，非君子之可许，～，更非小子之所乐。” 屠门大嚼tú mén dà jué屠门：卖肉的铺子。面对卖肉的店铺，想像肉味的鲜美就使劲咀嚼。形容羡慕又得不到，凭空想聊以自慰。 屠门大嚼túmén-dàjué“过屠门而大嚼”的缩略。《太平御览》卷三九一引汉·桓谭《新论》：“人闻长安乐，则出门西向而笑；知肉美味，则对屠门而大嚼。”屠门：肉铺。三国魏·曹植《与吴季重书》：“过屠门而大嚼，虽不得肉，贵且快意。”比喻欣慕而得不到，把想象之物作为现实以自我安慰。 屠门大嚼tú mén dà jiáo“望屠门而大嚼”之省。对着肉店使劲咀嚼。比喻羡慕而得不到，把想象当现实，聊以自慰。汉·桓谭《新论》：“知肉味美，则对屠门而大嚼。”也作“过屠大嚼”、“望门大嚼”。 屠门大嚼túmén-dàjué〔偏正〕 屠门，肉铺。嚼，咀嚼。对着肉铺大咀嚼。比喻羡慕某物而得不到，靠想象聊以自慰。语本汉·桓谭《新论》：“人闻长安乐，则出门西向而笑；肉味美，对屠门而大嚼。”清·钱谦益《戏题徐元叹所藏钟伯敬茶讯诗卷》：“还君此卷成一笑，何异～，眼饱胸中饥。” 屠门大嚼tú mén dà jué屠门：肉铺。即对着肉铺就学大嚼。比喻欣慕而得不到，把空想作为现实而自慰。汉·桓谭《新论》：“人闻长安乐，则出门西向而笑，知肉味美，则对屠门而大嚼。” |
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