风雨桥

侗族桥梁建筑，流行于侗族聚居区。多建于侗寨交通要道的河溪上，多数是长廊式木桥，少数大型风雨桥以大青石砌桥墩，墩上以大圆木叠架为梁。桥宽以当地交通需要而定，有两米左右的，也有5米以上的。桥面上建瓦檐长游廊，行人可在廊下避风雨日晒，桥栏边有长椅可坐。廊两头和中间常修有宝塔或鼓楼式亭顶。不用铁钉，全部榫头衔接。最著名的有广西三江程阳桥、贵州天柱紫云桥、锦屏花桥和湖南通道平坦河桥。风雨桥是与鼓楼齐名的独具风格的侗族建筑。

风雨桥

侗族特有的桥梁建筑形式。多建于湖南、贵州、广西侗族村前寨后的河上，为木质长廊式木桥。以独特的艺术结构和高超的建筑技巧闻名。一般长20—30米、宽3—4米，最长的有达60—70米。用大青石砌筑桥墩，垒架成排杉木成桥，桥上盖瓦顶长廊以蔽风雨，两侧设长凳、栏杆供行人凭栏观赏。桥墩处高矗塔形飞檐，雕画彩色的侗族图案，精巧壮观。全桥不用一根铁钉，均凿孔眼榫接，斜穿直套、纵横交错，结构精密坚固，富有传统的民族特色。其中以广西三江^*程阳风雨桥最负盛誉。

风雨桥

侗族人民修建在河上的一种木石结构的桥梁。又称“花桥”。广西三江侗族自治县的程阳风雨桥是这种建筑的典型。桥全长76m，宽3.4m，高10.6m。在5座青石桥墩上，架6根连排杉木两层为梁，上面有5座不同屋顶的楼阁相间，接连成1条长廊式走道桥面，走道两旁设长凳，行人可在此休息避雨。

风雨桥

侗族地区富有民族特色的长廊式桥梁。可避风雨。桥墩以青石垒砌，桥梁、桥桩和桥面全用木头凿榫衔接而成。兼具亭、塔、楼、阁特点。

风雨桥

侗族传统特色建筑。多建于村寨附近溪流之上，一般有两三个至七八个大青石砌成的桥墩，桥面铺木板、建长廊，靠长廊两边栏杆置长条木板凳，以供行人歇息或避雨； 依桥的长度修有三五个桥阁，以中间的一座略高，既有桥梁之雄伟，又有楼阁的壮观。

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风雨桥

又名廊桥。1965年郭沫若为广西三江程阳桥题诗中有“艳说林溪风雨桥，桥长廿丈四层高” 句，“风雨桥”之称才广为流传。一般在石墩平梁桥或拱桥上设木构通廊，广置栏杆、美人靠座凳，上覆盖屋顶，既可防日晒雨淋，有利于保护桥体木构永久，又便于路人往来歇息，遮风挡雨，避暑纳凉。有的更增建亭阁、牌楼等，造型丰富华丽。或似长虹凌架于碧波之上，或如蛟龙腾飞于青山之间，风姿别具、异彩纷呈。湖南山区颇多建造。今湘中、湘南、湘西等地多有保存，其中以侗乡村寨的廊桥形式多样。侗乡风雨桥旧时多称“花桥”、“福桥”，因又有桥为白龙所变的神话传说，也称“回龙桥”。一般石筑墩台，上布木梁，层层挑出，形成密布式悬臂托架简支梁体系，支承木构桥面及柱廊，或增建亭阁、门楼，形成一体，呈现出突出的民族特色和独特的风采。桥墩多用大青石围砌，以料石填心，呈六面形柱体，上下游均为锐角，可减少洪水的冲击。桥墩与桥台之间没有任何铆固措施，只凭桥台和桥墩起着架空的承台作用，反映出建造者的力学水平已达到了相当高的程度。桥长一般30—50米，最长达80米。应木材长度的限制，桥梁跨度一般不超过10米。通廊覆盖全桥，宽约3—4米，两侧或单侧设栏杆或格栅窗，两侧柱间利用地伏设坐凳供路人休息、乘凉和眺望。桥廊排架多采用四柱和五架梁构成悬山廊顶。较简单的在中部突出重檐或中部突出亭阁； 较复杂的在中部及两端设重檐亭阁3—5个，有的还设有桥门。坐凳栏杆外挑出的风雨檐，既丰富了桥的整体美感，又保护桥面和托架。亭阁一般置于墩上，受力合理，且增强悬挑结构的稳定性。亭阁重檐，少则三至五层，多至七层，有四角、六角、八角攒尖或歇山顶。脊饰花、草、凤、鱼，或飞禽走兽。顶置有复钵、宝瓶及随风转动并迎风而鸣的铜鸟或白鹤。封檐亦多有装饰图案，表现出鲜明独特的民族风格。桥亭内设神龛，供奉关帝、始祖、文昌等。侗乡风雨桥均跨水而修，且基本建于侗家村寨的下游，大多不在交通要道，也不一定完全为避风雨，表明其受“风水龙脉” 的地理观念的影响，在更大程度上是一种象征，即以此挡住寨子的“福气”、“财气”不外流。因为侗族无文字，侗乡风雨桥的渊源也难以追溯。侗匠建造桥梁均无施工图纸，全靠师徒间代代的经验传承和想像。鼓楼、风雨桥、凉亭是侗族建筑“三宝”，作为侗族的公益建筑和公共活动场所，都是当地村民自愿募捐而修成。侗乡风雨桥在湖南侗族生活区均有保存，其中以通道侗族自治县分布最广、数量最多。代表作有黄土乡皇都村的普修桥、坪坦乡坪坦村的普济桥、坪坦乡坪日村的回龙桥。

风雨桥

侗族特有的桥梁建筑形式。流行于湖南、贵州、广西。多建在侗族村寨前后的河上。主要建于清末。呈长廊状，上覆瓦以避风雨，故名。一般长20—30米，宽3—4米，最长者达60—70米。为石墩木质结构，以大青石砌筑桥墩，垒架杉木为桥，上修长廊，覆以青瓦，两侧设长凳栏杆。桥顶有塔，塔有飞檐，配以雕梁画栋，精巧美观。整座桥用木柱、木板巧妙垒砌叠合榫接而成，不用一根铁钉。富于高超的建筑技巧和独特的建筑风格。以广西三江侗族自治县的程阳桥最为有名。