死水

抒情诗。闻一多著。发表于1926年4月15日《晨报·诗镌》第3期。“死水”暗喻旧中国黑暗社会。诗的第一节抒写诗人对死水的否定和绝望，第二至四节具体展示死水加速腐败的过程。诗人用一系列美丽的事物来比拟死水腐败时的种种丑态：铜绿成了“翡翠”，铁罐锈出了“桃花”，油腻织成一层“罗绮”，霉菌蒸出“云霞”，白沫如同“珍珠”。美丑对比，以美衬丑，更显其丑；这是对反动势力用种种美丽言词来掩饰其丑恶行径的尖锐讽刺。死水在加速腐败过程中，小珠们在笑声中互相吞并，但又被偷酒的花蚊咬破，尔虞我诈，各逞其奸，死水业已完全糜烂，而反动势力却以美丽的假象点缀黑暗，自欺欺人。最后诗人愤恨地说：“不如让给丑恶来开垦，/看他造出个什么世界。”鞭挞丑恶，正是对于美的渴求。全诗句式整齐，音韵和谐，并且注重用红黑等强烈对比色的语词构成画面。诗人主张新的格律诗必须具有绘画的美、音乐的美、建筑的美，《死水》就是这种理论的实践结晶。

死水

闻一多著。1928年1月上海新月书店初版。收《口供》、《死水》、《闻一多先生的书桌》等诗28首。

死水

闻一多作。初载于1926年4月15日北平《晨报副刊·诗镌》第3号。初收于1928年1月新月书店初版诗集《死水》。这首形式整饬的新格律诗，通篇采用象征的手法，寄寓了作者地火般迸发的爱国情感。诗作发表于“民国以来的最黑暗的一天”(鲁迅《无花的蔷薇之二》)，震惊中外的三一八惨案之后。诗中一沟绝望的“死水”的意象，象征着北洋军阀政府统治下的旧中国。作者以美来描状丑恶“开垦”的世界，运用浓丽繁密而又具体的意象，展现死水的丑恶容貌和霉烂腐败的本质。诗的结尾写道：“这里断不是美的所在，/不如让给丑恶来开垦，/看他造出个什么世界。”这是作者愤激的话。让丑恶来开垦就是让其速朽速亡，表达了对丑的事物深恶痛绝的感情。作者想象丰富，成功地运用了象征暗示的手法，表现了丰富的现实内容，唤起读者的想象。作者是新格律诗理论的倡导者，主张新诗要有音乐美、绘画美和建筑美。这首20行的诗共5节，每节4行，每行有4个音尺，1个3字尺，3个2字尺，格律十分严谨。诗的语言浓缩凝炼，词藻绚丽，富有色彩感。全诗保持节的匀称和句的均齐，于整齐中有变化，于变化中保持整齐。这首诗是新格律诗的成功范例，在诗歌艺术上有着鲜明的特色。

《死水》

○奔流bēn liú

（名）奔腾的流水：溪中多巨石，多～，亦无路入|脚下是一片蓝色的～。

积水2

潦(停潦；渟潦) 洼水 停水
雨后的积水：霖潦 涔水 潦水
雨后地面的积水：涔水
多雨所积的水：浸潦
地面的积水：渍(排～) 地镜
地面上积存的雨水：沥水
地面流动的积水：流潦
路上的积水：涔
路上牛马蹄迹中的积水：涔蹄
因雨水过多而积在田地里的水：水潦
滞积而不流动的水：死水
聚积不流的水：潢污
静止的水：辍水 止水
成灾的积水：积涝 积潦
混浊的积水：涠
黑浊的积水：黑潦
烂泥积水：淖潦

另见：低地 聚集 水盛

不变

不易 不渝 不移 稳定 停滞(～不前) 静止 转转相因
不易变动：固定
保持原样，没有变动：原封原样
固定不变：定(一～) 凝固(思想～) 恒久 恒定 恒固
牢固不变：铁板一块
一点不变：如故 依然 依还 依旧 原旧 照旧 照样 照常 原样 原封 如常 如前
没有丝毫损坏或改变：文风不动
按照老规矩办事，没有丝毫改变：一仍旧贯
事物没有变化，情况仍跟过去一样：依然如故 依然如旧
经过长时间不变：经久(～耐用)
表示长期不变：常(常常；～青) 一贯
从过去到现在都不变：向(向来；一向) 素（素来） 从来 历来 自来 一贯 一直 一定 始终 压根儿
长期没什么变化的地方：死水
永远不变：铁定 永恒 万古不变 万世不易 万世不革 天长地久 百世不易
人或事物的永恒、伟大：日月经天，江河行地
永世，永恒：毕天
一经形成，永不改变：一成不变 一成不易
始终坚守，永不改变：金石不渝
以黄河为誓，像滔滔的黄河水一样，永不改变初衷：有如白水
经久不衰，永恒不变：日月经天
经久不衰，永久不变：经天行地
(没有变化：不变)

另见：保持 维持 坚持 固定 顽固︱变化

各种状况的水

未煮过的水：生水 冷水
未煮开的水：盲汤
煮开的水：开水（白开水） 白汤 白水 茶水(～站) 开壶
初沸的水：蟹眼汤
沸滚的水：沸(沸水；沸汤) 汤(汤水；热汤；涫汤)
滚烫的沸水：百沸滚汤
中医指凉水和开水，或井水和河水合在一起的水：阴阳水
有一定温度的水：温水 温汤
清凉的水：凉水 寒水 寒浆
秋冬的水：阴泉
碧绿的水：碧(碧水；碧流；碧涟；碧漪)绿水 绿川 绿油
环形的绿水：碧环
盘旋的水：洑洄
不流动的水：死水 静流
滴下的水：沥溜
雪融化时的滴水：雪溜
向四旁浸润或流淌的水：余润
倒在地上的水：覆水(～难收) 反水
环流之水：还水
回旋或倒流之水：还流
边缘之水：余燎

《死水》sishui

现代诗集。作者闻一多。1928年出版。1925年，诗人怀着对祖国的深深眷念从美国归来。回国后他发现并没有一个“如花的祖国”存在，现实到处是军阀统治的黑暗和劳动人民的呻吟。于是，他把自己的爱国情感和对现实的愤怒一齐倾注在深沉而愤激的诗篇中。
“我来了，我喊一声，迸着血泪，这不是我的中华，不对，不对！”这首题为《发现》的诗，标志诗人对现实失望之后内心的爱国感情更加扎实了。他的《祈祷》、《一句话》都表现了这种思想感情的变化。诗人在《死水》中对现实社会表示了彻底决绝的态度。他表示不能安于“尺方的墙内”的闲适和幸福，他在“静夜”里听到看到的是“四邻的呻吟”、“孤儿寡妇颤抖的身影”、“战壕里的痉挛”以及各种“生活惨剧”(《静夜》)。正是在这种关注现实和严于内心自我解剖的思想基础上，闻一多写出了《荒村》、《天安门》、《罪过》这样一些谴责反动军阀和同情劳动人民的诗篇。《死水》是继《女神》之后在新文学上发生过较大影响的一本诗集。
与《红烛》相比，《死水》在艺术表现上更进了一步。《死水》中的诗歌含蓄凝练，结构严谨，技巧娴熟，风韵独特，具有音乐美、绘画美、建筑美，充分体现了闻一多新格律诗的主张，其中《死水》一首是闻一多追求新格律的最满意的尝试。

《死水》

现代诗歌集。闻一多著。1928年1月新月书店初版。共收诗28首。其中重要的诗篇有：抒写面对黑暗现实而产生失望与悲愤情绪的《死水》、《发现》；对祖国前途和人民命运表现出深沉关切的《静夜》，热烈歌颂理想的中国的《一句话》，描绘军阀统治下人民苦难生活的《荒村》、《天安门》，斥责帝国主义的种族歧视和同情劳动人民的《洗衣歌》。与《红烛》相比，这部诗集表现的爱国主义思想更为强烈，内容也更加充实。作品结构谨严、形式整齐、比喻繁丽、音节和谐、语言凝练，是诗人倡导的“三美”理论(绘画美、建筑美、音乐美) 的成功实践，开创了一代诗风。