西门豹

战国初政治家，朴素的无神论者。名豹，魏国人。魏文侯时为邺（今河北临漳西南）令。上任后，查明地方官吏和女巫结为一体，以给河伯娶妇为名，大肆勒索民财，造成邺地极度贫困。于是将计就计，在河伯娶妇之日，他以虔诚的姿态到会，假请女巫将河伯妇拉出以视美丑，然后谓是女子不好，让大巫妪入报河伯改日送妇，即令随从将女巫掷入河中。又以催促女巫归返为名，将其三弟子及作恶多端的“三老”投入水中。这种作法，教育了被愚弄的乡民，为当地百姓除了大害。为根除造成迷信的原因——漳河水患，他又动员人力开凿十二条水渠，引漳水溉邺田，促进了农业生产的发展。今距邺镇三十里的漳河南岸有西门渠闸口，西南十里有大夫村，传为他当年投巫之处。

西门豹

 【出典】 《史记》卷一二六《滑稽列传》褚先生曰：“魏文侯时，西门豹为邺令。豹往到邺，会长老，问之民所疾苦。长老曰：‘苦为河伯娶妇，以故贫。豹问其故，对曰：‘邺三老、廷掾常岁赋敛百姓，收取其钱得数百万，用其二三十万为河伯娶妇，与祝巫共分其余钱持归……’……(西门豹)顾谓三老、巫祝、父老曰：‘是女子不好，烦大巫妪为人报河伯，得更求好女，后日送之。’即使吏卒共抱大巫妪投之河中。有顷……复投一弟子河中。凡投三弟子。……复投三老河中。……从是以后，不敢复言为河伯娶妇。”
 【释义】 战国时，邺令西门豹破除为河伯娶妇的迷信，除掉勾结县吏害民的女巫，造福县民。后世用作称颂地方长官反对巫术的典故。
 【例句】 邑中神明宰，有意效西门。(元稹《赛神》4453)这里的“有意效西门”是说邑宰效法西门豹制止大巫、小觋用妖言惑众的迷信活动。

西门豹

借指反对巫术的地方长官。清蒋士铨《驱巫》： “巫觋纷纷行鬼教，可怜不遇西门豹。呵神叱鬼啼复笑，病者惊疑医莫敢。”
●《史记·滑稽列传·褚少孙论》： 魏文侯时，西门豹为邺令。到任后，问民疾苦，得知地方官吏三老、廷掾等，既横征暴敛，又借为河伯娶妇，敲诈勒索，弄得民不聊生，纷纷逃亡。西门豹决心惩治这些为害乡里之人。到为河伯娶妇时，西门豹往会，谓所选女不美，先后投大巫妪和弟子三人及三老入河报河伯，另选美女，后日送发。廷掾及豪长大惊恐，叩头流血求免，从此不敢再提为河伯娶妇事。

西门豹

战国魏人，魏文侯任西门豹任邺令，邺地三老，廷掾勾结女巫，搜敛百姓财物，每年择民家女子投入漳河，言为给河神河伯娶妇。豹到这里，将女巫和三老投入河中，自此恶俗得以铲除。之后发动民力开凿水渠，引漳水灌田，民得饶足，豹性急，常佩带韦皮以自警戒。见《史记·滑稽列传》。

西门豹【同义】总目录

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西门豹西门

西门豹

见“漳水十二渠”。

西门豹

战国初期魏国治理水害的专家。主要功绩是治理漳水。漳水发源于太行山区，奔腾东下携带大量细颗粒泥沙，流至平原，泥沙淤积，造成河水上涨。每逢雨季，水量骤增，灾情严重，为邺地一带水患。魏文侯二十五年(前422年)西门豹为邺令，征发民工开凿十二条引水渠道，以分流的方式缓解水势，并用于农田灌溉，化水害为水利，使邺地成为当时魏国最富庶的地区。

西门豹

战国魏文侯时邺（今河北临漳西南）令。曾破除“河伯娶妇”陋俗，开凿水渠十二条，引漳水灌田，促使生产发展。

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西门豹

战国人。魏文侯时任邺（今河北临漳西）令。破河伯（河神）娶亲陋习，征民开凿十二渠工程，引漳河水灌田，促进了这一地区农业生产的发展。

西门豹

又名《河神娶媳妇》。京剧剧本。孙方山编，北京出版社1958年出版。作品取材于战国时“西门豹治邺”的故事。魏国邺郡（今河北临漳）境内每年泛滥成灾，官府三老、廷椽与巫祝勾结，以答谢河神为名，大事搜刮民财，并假称为河伯娶妻选取少女投入河中，百姓不堪其苦，纷纷外逃，以致田园荒芜，人烟稀少。新任太守西门豹初到邺郡，经调查得知其中原因，乃值本年为河伯娶妻之际，亲赴河岸假装参加典礼，巧施计谋，请巫祝、三老及神庙总管相继下河前往水宫商议，用事实教育了百姓，破除了多年迷信，然后率民开渠修堤，兴办水利，造福人民。孙方山(1911—1970)，现代戏曲作家，原名孙逖先、孙光祖、强方山、高直，笔名方三。山西襄汾人。1947年至1948年底，任中共夏津、平原县委宣传部长、副书记。后在北京市委、市政府从事行政工作。十分关心文艺工作，为北京戏剧家协会理事，积极支持京剧表演现代生活，提倡借用历史题材为现实服务，创作历史剧《廉吏风》、《西门豹》、《洛阳宫》及未发表剧稿《大太子》，及一些理论评论文章。《廉吏风》曾获北京市首届戏曲观摩演出音乐及演出奖。

西门豹

见“漳水十二渠”。

西门豹

战国初政治家、朴素的无神论者。魏国人。魏文侯时受任为邺（今河北临漳西南）令。在任破除巫术迷信，严惩 “三老”、“廷椽”与 “豪长者”，废止为河伯娶妇的陋习，为民除一大害。他主持导引漳河水，修成十二条渠道，以灌溉邺田，发展农业生产。

西门豹

战国时魏国著名政治家。魏文侯时任邺（今河北临漳西南）令，以廉洁著称。时漳水泛滥成灾，地方官吏三老、廷掾勾结女巫，每年将贫苦少女投入水中，称为“河伯（河神）娶妇”。借口平息水患，以残害人民，搜刮财物。他到邺后，会见当地长老，询问民间疾苦，制止了为河伯娶妇的残暴行为，组织当地人民开凿水渠十二条，引漳河水灌溉农田，发展了这一地区的农业生产。治邺期间，曾实行寓兵于农、存粮于民的改革，增强了魏国的国力。

西门豹

战国时魏国政治家。西门氏，豹名。魏文侯时为邺令。在任，会长老，问民疾苦，惩办借河神虐民的巫妪、三老，破除河伯娶妇的迷信。发民开渠，引漳水溉田，民人富足。至文侯曾孙襄王时，与群臣饮酒，还以“令吾臣皆如西门豹之为人臣人”为祝酒辞。(参考图141)