东方朔画赞碑

唐*颜真卿楷书碑刻。原碑在今山东陵县。碑额篆书“汉太中大夫东方先生画赞碑”12字。刻了天宝十三载(754)。宝晋斋本《东方画赞》，传为王羲之小楷，颜真卿变小字为大字，易清朗俊秀为刚劲雄强，可谓师古而不泥古。书法严整峭拔，雄健磅礴，宋苏轼论曰：“颜鲁公平生写碑，唯《东方朔画赞》为清雄，字间栉比而不失清远。其后见逸少本，乃知鲁公字字临此书，虽大小相悬，而气韵良是。” (《东坡题跋》卷四)

东方朔画赞碑

唐*颜真卿楷书碑刻。原碑在今山东陵县。碑额篆书“汉太中大夫东方先生画赞碑”12字。刻了天宝十三载(754)。宝晋斋本《东方画赞》，传为王羲之小楷，颜真卿变小字为大字，易清朗俊秀为刚劲雄强，可谓师古而不泥古。书法严整峭拔，雄健磅礴，宋苏轼论曰：“颜鲁公平生写碑，唯《东方朔画赞》为清雄，字间栉比而不失清远。其后见逸少本，乃知鲁公字字临此书，虽大小相悬，而气韵良是。” (《东坡题跋》卷四)

东方朔画赞碑

唐天宝十三年(公元754年)立，在山东省陵县城内。全称《汉太中大夫东方先生画赞并序碑》。晋夏侯谌撰，颜真卿书，楷书体。碑文书法雄健浑厚，为颜碑中的珍品，历受称誉。宋苏轼云：“颜鲁公平生写碑，唯东方朔画赞为清雄，字间栉比而不失清远。”此碑的书写与当时的政治形势密切相关。其时安禄山叛迹已显，为探刺平原郡的防务情况。他以游历为名，派人调查。当时出任平原郡太守的颜真卿将计就计，一面募兵储粮，坚壁守备，一面泛舟饮酒，作松懈状，麻痹安禄山手下的人，他在同安禄山使者游东方朔故里时，见原碑残缺漫漶，就亲书赞文，重刻石碑。后来安禄山举兵叛乱时，河朔尽陷，唯平原坚守如故。

东方朔画赞碑

唐天宝十三年(公元754年)刻立。碑原立于陵县神头镇东方朔祠庙内，后移入陵县政府院内砌亭保存，现藏陵县文化馆。碑长方形，高246厘米，宽88厘米，厚25厘米。四面均刻字，碑阳、碑阴各15行，左右两侧各3行，每行30字。碑阳额篆“汉太中大夫东方先生画赞碑”横书12字。碑文为西晋夏侯湛撰。夏侯湛之父夏侯庄任乐陵太守时，湛自洛阳来此省亲，游东方朔祠庙，见东方朔遗像有感而撰此赞文。唐开元八年(公元720年)德州刺史韩思复刻石建碑。唐天宝十三年(公元754年)，颜真卿任平原太守，因见韩思复所建碑满生苔藓，文字漫漶难辨。故重新勒石书写碑文，并自撰书碑记刻于碑阴及两侧。碑阴额篆“有汉东方朔先生画赞碑阴之记”横书13字。碑文即记述重新勒石刻碑的原因、经过等事。此碑书法严正峻峭，浑厚雄健，气势磅礴，神态端庄。宋代苏轼认为“颜鲁公生平写碑，唯东方朔画赞为清雄，字间栉比而不失清远。其后见逸少本，乃知鲁公字字临此，书虽大小相悬，而气韵良心”。实为我国古代名碑之一，对研究书法艺术具有重要的价值。