【明明德箴】
論降衷、道德、均賦之源，心性、情意、四端、七情之别，志意先後。朱陳之説，互明一致之意；才與氣質，疏密精粗之辨。天地與人氣質之分，明德本體之明。所發之端，復初之功，教者先存養、學者先省察之由。異端百家，所學毫釐之差；拘氣超形，不明不行之端。孔孟程張，性理淵源之正；能知能行，變化氣質之方。
一陰一陽，本一太極。繼善成性，理氣妙合。
秉彝懿德，人所同得。精真之凝，靈妙虚寂。
不嗇於愚，不豐於智。内具衆理，外應萬事。
統性與情，神明瑩澈。情動於性，純善無雜。
意發於心，幾善與惡。理動氣挾，四端之情。
氣動理隨，七情之萌。氣體之充，志氣之帥。
志一動氣，氣一動志。志先意後，晦庵之言。
意先於志，北溪之論。志心所之，意乃謀度。
心有所之，意必思索。意思有定，志又以立。
二義一致，互明其説。才為人能，昏明强弱。
頤論稟氣，軻指性發。考之事理，程乃為密。
氣質稟賦，通塞清濁。質具形色，氣為動息。
知來藏往，氣魂質魄。天地與人，氣質之原。
分陰分陽，動静互根。司聽司視，聰明知覺。
氣能運行，質有攸屬。氣拘初賦，物化形接。
塵汙明鏡，蒙昧昏黑。本體之明，昭晰不息。
良知良能，自然之性。孩提及長，不教愛敬。
隨感以應，油然而發。孺子入井，莫不怵惕。
知皆擴充，兢業克復。王性之德，淵泉溥博。
不可勝用，天下明德。止於其止，欽明濬哲。
聖慎存養，賢謹省察。全動静德，静專動直。
具動静理，於動易失。若不致察，或差毫末。
淪於虚無，流於寂滅。為我無君，亂倫自潔。
兼愛無父，親疏不擇。記誦眩理，詞章篆刻。
權謀詭詐，術數迂曲。杞柳杯棬，矯拂戕賊。
作用運動，湍水食色。皆混善惡，唯認形質。
氣馬所適，舉物遺則。詖淫邪遯，蔽陷離窮。
發心害事，機變盲聾。百家衆技，讖緯符祝。
告公荀揚韓蘇胡釋。鶻突杜撰，隔靴爬癢。
擇焉不精，語焉不詳。紛紜謬戾，降衷性鑿。
訓詁附會，舛錯瑣屑。清談雌黄，糟魄事物。
夢幻人世，塵芥八荒。青白其眼，睥睨岩廊。
絲悲黄黑，歧泣南北。放浪形骸，蔑棄禮法。
投轄銜杯，為通恣情。高卧為達，玄静厭事。
為雅勤謹，奉公為俗。索隱行怪，窈冥昏默。
博物洽聞，汗漫不約。未聞格致之學，安有反身之實？
騖遠喪志，行己無益。孔兼氣質，孟道性善。
相近習遠，昏愚知勉。上智下愚，質定不易。
本性之善，在中緒出。苟勿暴棄，人一己百。
變化氣質，及成功一。彼昏不知，理氣莫别。
氣不論性，性不論氣。歧而執拗，不明不備。
程張剖析，明氣與理。氣殊形稟，理一天地。
氣不外理，理寓氣裏。理不離氣，渾然一本。
氣不雜理，粲然不混。無先無後，無端無始。
賦物之初，理一氣二。物稟之後，氣同理異。
君子善反，不性形器。正論一出，宣朗日月。
千古昏惑，一朝洞豁。
惟精惟一，擇中允執。