道德与真理

伦理学与认识论相互联系的一个方面。主要内容指道德是否具有客观的真理性以及善与真的区别与联系。道德与真理，在早期人类的意识中是不加区分的或彼此通用的概念，随着人类思维的扩展和深化，真理和道德便逐步成为不同学科的特定范畴。大多数伦理学家都认为道德能反映某一客观的东西，即道德具有真理性，只是由于人们对道德的产生和根源的观点不同，他们对道德意识所反映的那个“客观的东西”的理解不同。马克思主义伦理学认为，道德与真理、善与真既相互联系又相互区别。（一）道德具有一定的客观真理性，道德是真理的价值表现。“善的”一般都建立在“真的”基础上，在人们的行为实践领域内，道德思想以应当和价值的形式这样或那样地反映着社会现实，它作为社会意识的特殊形式，是一定社会物质生活条件的反映。当某一社会或阶级的历史条件符合社会发展的需要时，这个社会或阶级的道德观念就体现为真理；而当某个阶级变为反动，它的统治成为社会进步的障碍时，它的道德观念也就不再适合历史的规律，充满错误的内容。（二）真理是道德的基础，只有深刻认识到现实社会关系的客观必然性，人们才能形成正确的道德观念，才有可能做出有益于社会和他人的道德行为。在现代资产阶级伦理学中，道德与真理的关系问题获得了关于道德与科学的相互关系的问题的形式。在阶级社会，社会意识的道德形式特别充斥着关于自己所反映的那种东西的虚幻的偶像化的观念，谈不上具有科学性。社会主义、共产主义道德以科学的马克思主义世界观为指导，使自身建立在符合社会发展规律的科学基础之上，从而实现了道德和真理的统一。