诗与词的区别

诗与词尽管被公认为两种不同的文学样式，但在它们两者之间划一条截然的分界线却非常困难。为此，日本学者村上哲见在其《宋词研究》中，提出，应该从两者所追求的美学理想出发来加以区分。
诗的美学理想是格调。在中国古代诗论里，格调具有一些特定的内容。铃木虎雄博士在他的《支那诗论史》中将其归结为：一、格调说贵质实而斥浮华；二、格调说贵劲力而斥靡弱；三、格调派诗之长处在于雄浑、悲壮、高华、浏亮。《沧浪 诗话》中有关诗的九品之说，其实表达的正是这种意思。
而在对词的评价当中，极少有人用过格调这一说法。词的理想所在不容易简洁地加以概括，村上认为，对于从北宋到南宋达到完熟阶段的词作，可以用“纤丽精致”来概括它的特色。当然，苏、辛豪放派的存在也是一个事实，但即使在苏轼门人陈师道的《后山诗话》中，也已经认为苏的词虽为杰作，却已不是词本来的作法。这正与诗虽崇尚格调，也含有以纤弱的感觉为主的香奁体诗道理相同。因此，在评论词作之时，以诗视之被斥为“软弱”之处，则会因为表达了词作的最高境界而得到很高的评价。
在晚唐司空图的《诗品》中，“纤秾”、“绮丽”等品目亦被包括在内。而到了严羽的《沧浪诗话》，这一类品目已被完全排除。村上认为，这说明在晚唐词作尚未被作为一种独立的文学样式来认识，所以它的美学理想被作为诗的意境的扩展而包容进去；而到了宋代，将词独立于诗外的意识已普遍化，因此词作的标准就被有意识地从诗的理念之中加以排除了。