善本

指精加校勘， 错误较少的书籍。 宋代欧阳修《欧阳文忠公全集·集古录跋尾》卷八《唐田弘正家庙碑》：“自天圣以来， ……学者多读韩文而患集本讹舛，惟余家本屡更校正， 时人共传， 号为善本。” 旧刻本、精刻本、 精校本、 手搞、 旧拓碑贴等， 通常亦称为善本。

善本shànběn

古代书籍在学术或艺术价值上比一般本子优异的刻本或写本。
例 这两部最著名的善本书珍藏于国家图书馆中。

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善本  shànběn

珍貴稀有之古籍。其稱始於宋，初指經過精校而錯誤較少的本子。宋·歐陽修《集古録跋尾·唐田弘正家廟碑》：“自天聖以來，古學漸盛，學者多讀韓文，而患集本訛舛。惟余家本屢更校正，時人共傳，號爲善本。”《宋史·王洙傳》：“子欽臣平生爲文至多，所交盡名士，性嗜古，藏書數萬卷，手自讎正，世稱善本。”後其内含擴大至舊刻，舊鈔等。清·孫樹禮《善本書室記》：“急趨而入，則善本書室之樓，所謂小八千卷樓者也。所儲或元明刊本，或精鈔孤行本，或經某舊家珍藏，或爲某名儒校勘。”《中國古籍善本書目》在前人基礎上又予擴充，將其概括爲凡具有歷史文物性、學術資料性、藝術代表性而又流傳較少的舊刻、名鈔、精校、手稿、舊拓等均視爲善本。其時間下限一般至清康熙乾隆之際。

善本

学术价值、文物价值较高的书籍。我国历代学者、藏书家划分善本的标准，各有差异。现代编纂的《中国古籍善本书总目》规定：凡书籍在历史文物性、学术资料性和艺术代表性各方面，或其中的某一方面有特殊价值的，即为善本。具体划分标准是：❶元代及元代以前刻印、抄写的图书；
❷刻印模糊或流传较广的图书以外的各种明刻本和明抄本；
❸清代乾隆及乾隆以前流传较少的刻本和抄本；
❹太平天国及历代农民革命政权刻印的图书；
❺辛亥革命前在学术研究上有独到见解或有学派特点，或集众说而较有系统的稿本；
❻辛亥革命前反映某一时期、某一领域或某一事件资料方面的稿本，以及流传很少的刻本、抄本；
❼有名人、学者亲笔批校、题跋、评论的刻本、抄本；
❽在印刷上能反映我国古代印刷技术的发展、代表一定时期技术水平的各种活字印本、套印本，或有较精版画的刻本；
❾明代的印谱、清代的集古印谱、有特色而又系足本的或有亲笔题记的名家印谱。

善本

刻印、校勘精良，珍贵难得的古书。分旧刻本、精抄本、精校本、手稿、旧拓碑帧等类别，印数极少，属稀有图书，具有历史文物性。为了保护这些宝贵的文化遗产，一般需专门保管，不公开阅览和外借，仅供少数特许的专门人员研究之用。

书

书(尺～；丛～；群～；字～；辞～；类～；农～；医～；旧～；老～；新～；原～；黄～；伪～；秘～；禁～) 椠 册 卷(卷秩；卷帙；长～；素卷；一～在手) 签轴 签帙 部帙 篇帙 缣缃 绨缃 缥缃 缥帙 竹素 蠹鱼 文籍
书的总称：简(简册；简策；简编；简帙；简籍；简牍；简牒；素简；觚简；篇简；编简；缃简) 编 籍(书籍；篇籍；载籍) 牒 牍（翰牍）书文 书帙 书本 书卷 书册 书策 素书 诗书 图书 篇册 篇卷 黄卷 黄书 芸编 芸帙 缃缥 缃帙 缃素 载记
书籍的美称：瑶编 银编
书籍和刊物：书刊
图书和报刊：书报
书的名称：书名
诗集选本的名称：诗钞
书卷的别称：黄妳 黄奶
许多书汇编成的一套书：丛书 丛刊 丛集 丛刻 丛编 汇编 文库
把有关的资料或著作收集编成的书：辑(辑录；专～；特～；剪～) 集录
该书因编辑排版等形式不同的本子：本(版本；善～；珍～；精～；秘～；孤～；残～；油印～)
图书经删节后印行的版本：节本
有错误的版本：误本
刻印的书本：刻本 镂本
诗的刻本：诗刻
诗作的刻本：诗印
书籍或碑帖最高的刻本或拓本：祖本
书籍文献极丰富：浩如烟海
书籍磨损残破：简断编残
书籍有文字缺漏：夏五郭公

另见：文章 作品 资料 写作

054 善本

校勘精审，学术资料性较强的古籍版本。丁丙在《善本书室藏书者》编辑条例中对善本书提出四条标准，认为凡具备下述四条标准者，可称之为“善本书”：其一是旧刻，如宋元遗刊；其二是精本，指雕刻工致，世间很少传留的版本；其三是旧抄；其四是旧校，指经名家校订的书。清人张之洞对善本书提出三条标准：一是足本，即未经删削，没有残缺的本子；二是精校精注的本子；三是旧本，即旧刻、旧抄本。尽管众说不一，但归纳起来善本书应是传流日久、雕刻精致、校勘精审、书纸及油墨都采用上好原料，俱备以上条件的学术资料、古籍，方能列为善本。

善本

符合历史文物性、学术资料性和艺术代表性的文献版本。具备其中一条者即可。

善本shàn běn

珍贵优异图书的刻本、钞本、手稿。《黄帝内经太素·周贞亮后序》：“桐庐袁忠节公得其书，未加详校，即以付刊，讹谬滋多，未为善本。”

善本

指内容较好，刻印、校勘精良，错误较少，珍贵难得的古书刻本、写本，如旧刻本、精抄本、精校本、手稿、旧拓碑帧，以及印数极少的希有图书等。它们都具有历史文物性，或学术资料性，或艺术代表性。为了保护这些宝贵的文化遗产，一般都是专门保管，不公开阅览和外借，仅供少数特许的专门人员研究之用。（宋）欧阳修《欧阳文忠公全集·集古录跋尾》卷八《唐田弘正家庙碑》：“自天圣以来……学者多读韩文而患集本讹舛，惟余家本屡更校正，时人共传，号为善本。”

善本shan ben

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