净瓶jìng píng

僧人洗手用的澡瓶。梵文Kundikā。又译“军持”、“据持迦”等。佛教传说千手观音第四十手所持的瓶，即是净瓶。《文华英苑》卷八百六十一： “观音大圣在日轮中，手持净瓶，注水地中。”
（例）
❶净瓶甘露年年盛，斜插垂杨岁岁青。(八·91·)
❷你见我龙女貌美，净瓶又是个宝物，你假若骗了去，却那有工夫又来寻你？ (四十二·544·)

净瓶

指佛教徒随身携带的水瓶，内贮水以备洗手用，故得名。我国观音像，手持净瓶，内插杨柳枝。唐代李华《东都圣善寺无畏三藏碑》：“观音大圣在日轮中，手执净瓶，注水地中。”

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淨瓶  jìngpíng

亦作“淨缾”。佛家用以貯水之瓶。一般有雙口，似長頸花瓶。圓腹肩側出流。因其形制自西域傳入，故亦稱胡瓶。《釋氏要覽》卷中：“淨瓶，梵語軍遲，此云瓶。常貯水，隨身用以淨手。《寄歸傳》云：‘軍持有二，若甕瓦者是淨用，若銅鐵者是觸用。’”唐·李華《東都聖善寺無畏三藏碑》：“觀音大聖在日輪中，手執淨瓶，注水地中。”宋·錢惟演《送禪照大師歸越》詩：“龍篆霏雕像，鯨濤注淨瓶。”宋·劉克莊《清平樂·居厚弟生日》詞：“乞取淨缾一滴，普救大地清凉。”參見本類“軍持”。

淨瓶

（北宋静志寺定窑白瓷精品）