抚琴

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弹琴。

卫灵公去晋国，到达濮水时，放马卸车，安排住宿。半夜，听到有人弹奏新的曲调而十分高兴。派人问其侍从，都说没有听见。灵公召乐师师涓，对他说：音调好像出自鬼神，你替我好好听著并把它记录下来。

师涓“因静坐抚琴而写之”。(师涓于是坐下来弹奏并记录下来。

)直到第三天，师涓告知已熟悉这首乐曲，君臣才又动身向晋国进发。晋平公在施夷之高台设酒款待。

酒喝得正畅快时，卫灵公站起来说：我有一新曲，愿奏给大家听听。于是，师涓轻按琴弦，慢慢弹奏。未等奏完，平公之乐师师旷按住琴弦不让再奏下去，说：这是亡国之音。平公问；此曲出自何处?师旷回答：商纣王乐师师延的作品，是荒淫颓废的音乐。

原来，武王伐纣，师延逃到濮水自溺而死。故后人每过濮水，尚可闻此音。闻此音者，其国必亡。(《韩非子·十过》)

今沿用本义。

《海峡》：“他终于对花吟诗，对月抚琴，年八十有三无疾而终。”