蚓廉yǐnlián

┃━　蚯蚓的廉洁。喻只拘小节，不行大义。语出《孟子·滕文公下》：“虽然，仲子恶能廉，充仲子之操，则蚓而后可者也。”宋·刘克庄《题尹刚中潜斋》诗：“幽士慕鳞潜，通人笑蚓廉。”

蚓廉

比喻不明大义，苟守小节。宋刘克庄《题尹刚中潜斋》诗： “幽士慕鳞潜，通人笑蚓廉。”
●《孟子·滕文公下》： “匡章曰： ‘陈仲子岂不诚廉士哉？居于陵，三日不食，耳无闻，目无见也。井上有李，螬食实者过半矣，匍匐往，将食之； 三咽，然后耳有闻，目有见。’ 孟子曰： ‘于齐国之士，吾必以仲子为巨擘焉。虽然，仲子恶能廉？ 充仲子之操，则蚓而后可者也。夫蚓，上食槁壤，下饮黄泉。’ ” 巨擘(bo): 大拇指。比喻杰出者。孟子认为，陈仲子虽耻食不义之食，但实如蚯蚓，吃土饮泉，廉而无心无识。

蚓廉

形容人只知小节，不识大义。《孟子·滕文公下》：“仲子恶能谦？ 充仲子之操，则蚓而后可者也。”赵岐注：“其操行似蚓，蚓食土饮泉，极廉矣，然无心无识。仲子不知仁义，苟守一介。”宋刘克庄《后村集》十六《题尹刚中潜齐》诗：“幽士慕鳞潜，通人笑蚓廉。”

蚓廉yǐn lián

《孟子·滕文公下》：“仲子恶能廉，充仲子之操，则蚓而后可者也。”赵歧注：“其操行似蚓，蚓食土饮泉，极廉矣，然无心无识。仲子不知仁义，苟守一介。”后用“蚓廉”比喻人只守小节，不知大义。宋·刘克庄《题尹刚中潜斋》：“幽士慕鳞潜，通人笑蚓廉。”