独贵龙运动

亦作“多归轮”等。蒙古语音译，源于“多归拉那”（圈住）一词，意为“环形”或“圈子”。蒙古族人民近代反帝反封建斗争的一种组织形式。因参加者开会时按环形席地而坐； 在发表会议决议、文件或给王公官府的呈文上签名时均作环形；群众进行斗争时，列成圆圈把被斗争者围在中间等，故而得名。这种形式意为人们互相平等， 也不易暴露领导者。1858年由内蒙古伊克昭盟乌审旗贫苦牧民^*丕勒杰、^*朱勒杰尔嘎拉等始创嗣后各地多采用。初期是自发的、分散的，规模小，以反对封建赋役为主； 后来发展成有组织的武装斗争和人民起义。第一次国内革命战争时期，^*锡尼喇嘛领导的伊克昭盟“独贵龙”运动， 即采取武装斗争形式，并一度建立革命政权。

155 独贵龙运动

独贵龙，蒙古语音译，意为“环形”或“圈子”，亦作“多归轮”。是近代蒙古族人民反帝反封建斗争的一种组织形式。成员开会时按环形席地而坐；在发表会议决议、文件或给王公官府的呈文上签名时均作环形排列无首无尾；群众进行斗争时，列成圆圈把被斗者围在中间，故而得名。这种形式，意为参加运动者人人平等，形式上找不出领导者和被领导者的差别。不易暴露。清咸丰8年(1858)由内蒙古乌审旗贫苦牧民丕勒杰、朱勒杰尔嘎拉等创造，后各地多采用。初期为自发的、分散的、小规模反封建赋役斗争为主；后发展成有组织的武装斗争和人民起义。

独贵龙运动

“独贵龙”亦作“多归轮”等。蒙古语音译。“独贵”意为“圆”，“独贵龙”意为“环形”或“圈子”。蒙古族人民近代反帝反封建斗争的一种组织形式。因参加“独贵龙”的人聚会时坐成圆圈，以表示成员的平等身份。在发表会议决议或上书呈控签名时，也均作环形，使人不知首尾，避免暴露领导者，故名。清咸丰八年(1858)，由内蒙古伊克昭盟乌审旗贫苦牧民在巴拉吉尔（藩吉）等领导下，首先发动“独贵龙”运动，反对旗札萨克强占土地、滥征捐税、苛派差役，取得胜利，迫使封建主作出一定让步。初期带有自发和分散的性质，规模较小，以反对封建、赋役为主，后发展成为有组织的武装斗争和人民起义。义和团运动初期，该盟乌审旗、鄂托克旗、札萨克旗在反洋教斗争中也广泛运用了这种传统的斗争形式。第一次国内革命战争时期，锡尼喇嘛领导的伊克昭盟“独贵龙”运动，旗帜鲜明地反对外蒙古“独立”，采取武装斗争形式，并一度建立革命政权。