张陵

一名张道陵，东汉五斗米道的创立者。沛国丰（今江苏丰县）人。曾入太学，通五经，举“贤良方正直言极谏科”，任巴郡江州（今重庆）令。后弃官隐于北邙山，学长生之道。顺帝时赴鹤鸣山(一作鹄鸣山，今四川大邑县境内)修道。永和六年(144)，假托太上老君，作道书二十四篇，自称“太清玄元”，创立道教，尊老子为教主，奉《老子五千文》为经典并给予注释，称人君按“道意”治国，则国太平；循“道意”爱民，民即寿考；“人法道意，便能长久”，并以“道佐人主”(《老子想尔注》)为己任。张陵用符水咒法为人治病、传道，信徒多至数万人。因入道者须出米五斗，故称“五斗米道”。后道教徒尊张陵为“张天师”（一说陵自称）。历代帝王曾多次加封。

张陵?～156

道教创立人之一。又名张道陵，字辅汉。东汉沛国丰 （今江苏省丰县） 人。汉顺帝时入蜀，学道鹄鸣山 （今四川省大邑县境内鹤鸣山） 中，作道书24篇，并以符水咒法为人治病。创立道派，为道教定型化之始。凡人道的人要交五斗米，故称五斗米道。后自称 “天师”，故又称天师道。汉建和二年 (148年) 死于成都。其子张衡、孙张鲁相继传其道。

037 张陵34—156

即张道陵。东汉末年五斗米道创立者。沛国丰(今江苏丰县)人。少时入太学，通达五经。后曾任巴郡江州(今四川重庆)令。顺帝时，学道鹤鸣山(一作鹄鸣山，今四川大邑县境内)中。永和六年(141)造作道书24篇，自称“太清玄元”，创立道派。规定凡入教者，须纳米五斗，故称五斗米道。用符咒疗疾。设24治，立祭酒以统道众。后世道众尊其为天师。第四代孙张盛于西晋永嘉年间移居龙虎山 (今江西贵溪境内)，扩大道派，世代相传，尊张陵为“掌教”、“正一天师”，世称 “张天师”。

张陵34—156

又名张道陵。东汉五斗米道的创立者。沛国丰（今江苏丰县）人。入太学，通达五经，曾任巴郡江州（今重庆）令。后弃官隐于北邙山，学长生之道。顺帝时入鹤鸣山（今四川大邑县境）修道。永和六年(141年)，假托太上老君授法，作道书24篇，自称“太清玄元”，创立道教。尊老子为教主，奉《老子五千文》(即《道德经》)为经典；规定凡入道者须纳米5斗；教人诲过奉道，以符水咒法为民治病。道教徒尊之为“天师”。

张陵34—156

一名张道陵。道教第一个道派五斗米道的创始人。后被道士尊为天师，改称其道为天师道。沛国丰（今江苏丰县）人。入太学，通达五经。明帝永平三年(59年)任巴郡江州（今重庆）令。顺帝(125—144在位)时于鹄鸣山（今四川大邑县境）修道。永和6年(141年)作道书24篇，教人悔过奉道，用符咒法为人治病、传道，信徒多至数万人。自称“太清玄元”，创立道派，因入道者须出米五斗，故称五斗米道。建24治，立祭酒以领道民。黄巾起义失败后，太平道为统治者所禁，只在民间秘密流传，五斗米道因其孙张鲁归降曹操而得以公开传播。西晋永嘉年间(307—312)，其第4代孙张盛移居龙虎山（在今江西贵溪境内），后裔承继道法，世居龙虎山，称“张天师”。