【知之者不如好之者章】
知之、好之、樂之。
精義 明道曰：篤信好學，未如自得之樂。好之者如游他人之園囿，樂之者則己物耳。然只能信道，亦是人之難能也。○伊川曰：知之必好之，好之必求之，求之必得之。○范氏曰：知之者不如好之篤也，好之者不如樂之深也，學至於樂之，而後可以語成矣。孟子曰：‘樂則生矣，生則烏可已也，故不知手之舞之，足之蹈之。’樂者，天下之至和也。
或問 程子至矣，范尹氏亦得之，而尹氏為尤切。
語類 問：‘吕氏曰“知之則不惑”，據此章，“知”字只謂好學者耳，未到不惑地位，其説稍深。楊氏曰“‘夫婦之愚，可以與知焉’，則知之非艱矣”，此説“知”字又太淺。人而知學者亦不易得。夫婦之知，習之而不察者耳，未足以為知。二説正相反，吕氏過，楊氏不及。’曰：‘所論“知”字甚善，但此亦謂知義理之大端者耳。’榦。