礼云礼云，玉帛云乎哉；乐云乐云，钟鼓云乎哉

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玉帛：古代举行礼仪时使用的玉器、丝帛等礼器。

｜所谓礼仪，难道仅是指玉帛之类的礼器而说的吗?所谓音乐，难道仅是指钟鼓之类的乐器而说的吗?｜意谓礼仪的本质在于制定名分，确立尊卑，而不在于玉帛等形式，音乐的本质在于陶冶性情，移风易俗，而不在于钟鼓等形式。语出《论语·阳货》：“子曰：‘礼云礼云，玉帛云乎哉，乐云乐云，钟鼓云乎哉?’”汉·董仲舒《春秋繁露·玉杯》：“然则《春秋》之序道也，先质而后文，右志而左物。故曰：礼云礼云，玉帛云乎哉，推而前之，亦宜曰：朝云朝云，辞令云乎哉；乐云乐云，钟鼓云乎哉，引而后之，亦宜曰：丧云丧云，衣服云乎哉。”唐·吴兢《贞观政要·礼乐》：“尚书右丞魏征进曰：‘古人称礼云礼云，玉帛云乎哉；乐云乐云，钟鼓云乎哉!乐在人和，不由音调。’太宗然之。”也单引〔乐云乐云，钟鼓云乎哉〕。

三国·魏·嵇康《声无哀乐论》：“古人知情不可恣，欲不可极。因其所用，每为之节。

使哀不至伤，乐不至淫。斯其大较也。

然乐云乐云，钟鼓云乎哉?哀云哀云，哭泣云乎哉?”