阶级习惯语

指某个阶级所使用的特殊词语。 如：中国封建社会的君主自称“寡人、朕、不谷”等，帝王死叫“崩”，诸侯死叫“薨”，用于封建官绅应酬的“台甫、令尊、贱内、恩典、卑职”等。 它与全民性词语相比，数量很小，使用范围很窄，有鲜明的阶级色彩。

阶级习惯语jieji xiguan yu

是某些阶级为适应自己的特殊需要而创造使用的词语。也可以叫做社会习惯语或社会方言的一种形式。
阶级习惯语一般包括两种语言现象。第一， 一些特殊的或有特殊理解的词语、成语、谚语等。它有利用本族语言材料造的词，也有译借外民族语的词。比如秦始皇曾把人民称为“黔首”，自己称“朕”；地主把农民叫做“泥腿子”，农民称地主为“老财”；旧上海的工人称工头为“number one”（拿摩温）。第二，不同的阶级具有不同的惯用语和不同的积极词汇，其中包括某些外语、文言、口头禅等，会形成特殊的语言色彩。旧中国的一些知识分子语言里经常夹杂着“密斯特”(先生，mister)、“斯提克”(手杖，stick)之类；17世纪法国贵族的客厅语言(又叫雅语、沙龙语言)，把衬衣叫做“死人和活人的永恒的伴侣”，把鼻子叫做“脑子的门户”；中国的封建贵族为了表明自己的高雅，把钱叫做“阿堵物”或“孔方兄”，等等。另外，属于不同阶级的语言使用者，往往会有不同的腔调、语调以及特有的装饰音、口头语等。
因为语言是全民的交际工具，它一视同仁地为社会的各个阶级服务，这些只不过是阶级对语言的影响，并不是“阶级的语言”，更不是一种独立的语言，它没有自己的语言基础，也不具备稳定性。

阶级习惯语

社会方言的一种。某些阶级为适应自己的特殊需要而制造使用的特殊用语。如帝王自称“寡人”、“不榖”等。