原始社会

 以生产资料原始公社所有制为基础的社会制度。人类历史上第一个社会形态，延续约数百万年之久。在原始公社制度下，生产力极端低下，人们主要使用石器工具，依靠集体劳动，以采集天然食物和渔猎为生。人们在集体劳动中结成原始的平等互助关系，劳动产品平均分配，没有剩余，没有剥削，也没有阶级。从事生产和维系生存的群体，初为原始人群，后来过渡到氏族公社；两性关系由杂交、群婚，经对偶婚，过渡到一夫一妻制。从旧石器时代进入新石器时代，发明了弓箭和制陶术，出现了原始农业和畜牧业。随着生产力的发展， 出现了畜牧业与农业分离的第一次社会大分工。剩余产品日益增多，商品生产也随之兴起，氏族成员出现了贫富差别，战俘和贫困的氏族成员沦为奴隶，私有制出现。以公有制为基础的原始公社制趋于解体，逐渐为第一个人剥削人的社会制度——奴隶占有制度所取代。

原始社会yuán shǐ shè huì

人类历史上最早的社会。1924年蔡和森《社会进化史》第一篇：“他所证明的母权和女系地位在原始社会之重要，简直为世人梦想不到的惊奇。”◇原人社会、原始共产社会。

原始社会

人类历史上第一个社会形态。原始社会生产力水平极为低下，劳动工具十分简陋，人们主要使用石器工具，依靠集体劳动以采集天然食物和捕猎动物维持生存。劳动的结合方式一般是简单协作，主要按性别、年龄实行自然分工。低下的生产力水平和简单的劳动方式，决定了生产资料公有，集体劳动和平等互助、平均分配是原始社会生产关系的基本特征。原始群一般为数十人，群之间没有联系，群内过着杂交、群婚生活。随着对偶婚姻和族外婚姻的出现，产生了以血缘关系为基础的氏族公社。氏族公社是原始社会最基本的社会组织和经济组织，经历了母系氏族和父系氏族两个阶段。原始社会发展十分缓慢，历经旧石器时代、新石器时代和第一、第二次社会大分工(农业与畜牧业的分工、农业与手工业的分工)。原始社会末期，随着金属工具的应用，劳动生产率显著提高，剩余产品逐渐增多，交换日益发展，以氏族为单位的集体劳动逐渐过渡到以家庭为单位的个体劳动。原来属于氏族所有的财产逐渐变为个人的私有财产。私有财产的出现和氏族成员贫富差别的扩大，使社会逐渐分裂为剥削阶级和被剥削阶级，原始社会逐步瓦解，最终为奴隶社会所取代。

原始社会

又称“原始共产主义社会”。以生产资料原始公社所有制为基础的社会。人类历史上第一个社会形态。始于人类的产生，终于奴隶制的形成，延续300余万年之久。在原始社会，生产力极为低下，人们主要使用石器工具，集体劳动，以采集天然食物和捕猎动物维持生活。生产关系的基本特征是生产资料归原始公社成员共同占有，人们在集体劳动中结成原始的平等、互助合作关系，劳动产品实行平均分配。因而没有私有财产，没有剥削和阶级，也没有国家。社会组织最初是松散的原始群，没有联系，群内过着杂交、群婚生活。后随着对偶婚和一夫一妻制的逐步形成，产生了按血缘关系建立起来的氏族公社，氏族公社经历了母系氏族和父系氏族两个阶段，它是原始社会基本的社会组织和经济组织。在氏族之上还有胞族、部落、部落联盟等社会组织。经过长期缓慢的发展，原始社会从旧石器时代进入新石器时代，出现了原始农业和原始畜牧业。生产力的发展，引起人类历史上第一次社会大分工，即游牧部落从其他部落中分离出来。原始社会末期，随着金属工具的应用，生产力进一步发展，引起了第二次社会大分工，即手工业从农业中分离出来。这样，劳动生产率得到显著提高，剩余产品日益增多，商品交换日益发展，原来属于氏族公社公有的财产逐渐变成个人的私有财产。氏族成员贫富差别扩大，战俘和一些穷人变成富人的奴隶，社会分裂为剥削阶级和被剥削阶级，原始社会趋于瓦解，最终被奴隶占有制社会所代替。

原始社会

即“初民社会” (570页)。

原始社会Yuanshi shehui

这一术语有时与“前阶级社会”、“史前社会”并用，特指人类普遍经历的第一种社会经济形态——原始公社制形态。这是人类社会历时最久的形态，起点至少在二三百万年前，终结于约5000年前左右。其特点是生产力在绝大部分时间里以打制石器为主，人们被迫结合在以血缘为纽带联结的狭小共同体中，实行生产资料公有制，共同劳动，平均分配。社会管理以公有制和利害一致的集体为基础，实行原始民主制，个人严格服从集体，社会关系靠传统、习惯、原始宗教来调整。原始社会在漫长演进过程中，表现形式肯定是不一样的。然而由于材料的局限与人们观察问题的角度有别，原始社会的分期或阶段划分问题始终没有解决。在马克思主义史学界，各种不同分期法均建立在美国民族学家摩尔根的研究成果基础之上。在我国较为流行的是两分法，即将原始社会分为血缘家族公社(或原初公社、前氏族公社)和氏族公社两大段。氏族公社段本身又包括母系氏族公社和父系氏族公社时期，前者为原始公社制的繁荣期，后者为衰落期。血缘家族公社可能存在于二三百万年前至5万年前，相当于旧石器时代早期和中期，婚姻关系发展到有所限制的族内婚，如班辈婚。氏族公社时期可能相当于旧石器晚期以及新石器时代，乃至铜石并用时代。社会转化为由出自共同祖先、彼此不能通婚的人们结合而成的许多血缘亲属集团，即氏族。若干氏族组成一个部落。当血缘家族从族内婚转为族外婚时，世系只能按母系计算，因此氏族最初是母系氏族。当时生产关系的性质决定男女地位平等，不存在所谓妇女统治的现象。随着农业、畜牧业的发明，剩余产品出现，社会分工深化，男子逐渐成为生产领域主要劳动力，妇女则从事家内劳动，族外群婚上升为对偶婚，家庭在氏族中突出起来，形成自己利益，母系氏族最终被父系氏族取代。父系氏族公社是氏族制解体形式。此间个体劳动代替集体劳动， 一夫一妻制确立，剩余产品增多，为私有财产的产生、确立以及剥削他人创造了条件。动产与不动产的私有化开始，从氏族部落外部获取奴隶并进而把同族人变为剥削对象的过程展开，掠夺战争成为经常现象。社会渐渐分裂为利益不同的阶级和等级，氏族民主制因而向国家转化，终于蜕变为经济上占统治地位的阶级的权力组织——国家。原始社会在世界各地解体和国家的产生过程在古代、近代、现代均发生过。最早解体的地区是尼罗河、西河、黄河、印度河流域与爱琴海岛屿(约公元前4000年代末—前3000年代末)，以后是希腊半岛、小亚细亚、腓尼基、阿拉伯南部等地区。在公元前1000年至公元1000年，旧大陆绝大部分地区和新大陆美洲的中部均出现国家，原始社会在世界范围内瓦解。作为历史学分支学科的原始社会史产生于19世纪后半叶。它的基本理论认识是由马克思、恩格斯总结、改造、发展摩尔根思想之后形成的。一百多年来， 不同国家的马克思主义原始社会史工作者以自己的研究成果极大丰富、充实了人们对原始社会的认识。

原始社会

以生产资料原始公社所有制为基础的社会。人类历史上第一个社会形态。其生产力极为低下，人们主要以石器为工具，平等互助，依靠集体劳动，以采集天然食物和渔猎为生。劳动产品实行平均分配，没有剩余产品，因而没有私有制，没有剥削和压迫，没有阶级和国家。其最初的社会组织是松散的原始群，群内过着杂交和群婚生活。其后过渡到对偶婚和一夫一妻制，产生了按血缘关系为纽带的氏族公社（经历母系氏族到父系氏族两个阶段）。它是原始社会基本的社会组织和经济组织。由旧石器时代发展到新石器时代，出现了原始农业和畜牧业。随着生产力的发展，产生了农业和畜牧业的第一次社会大分工。其末期，在生产力发展基础上又出现了第二次社会大分工，即手工业从农业中分离出来。这时，剩余产品逐渐增多，商品交换日益发展，公社内部产生了私有制和贫富分化。战俘和一些穷人变成了富人的奴隶，社会分裂为阶级，原始公社制度最终为奴隶制度所代替。

原始社会

人类历史上第一个社会形态。原始社会的产生过程也是人类自身的产生过程。原始社会的基本特征是：(1) 生产力方面。劳动工具简陋，劳动技能低下，劳动采取集体方式，按性别和年龄进行简单的自然分工。随着生产力的发展，出现了第一次和第二次社会大分工，分别为游牧部落从其余的野蛮人群中分离出来和手工业从农业中分离出来。在原始社会走向瓦解时期，又开始出现第三次社会大分工，即一个不从事生产而只从事产品交换的阶级——商人产生出来。(2) 生产关系方面。生产资料共同占有，劳动成果平均分配。(3) 社会组织方面。原始社会的社会组织最初是原始群，后来发展为氏族。氏族是原始社会的基本生产单位和组织细胞。几个氏族组成一个胞族，几个胞族组成一个部落，几个部落组成一个部落联盟。原始社会末期，随着社会生产力的发展，特别是金属工具的使用，以单个家庭为单位进行生产成为可能，集体劳动开始向个体劳动演化，生产资料公有制开始向私有制演化，劳动成果开始由公有财产转化为私有财产，社会逐步分裂为剥削阶级和被剥削阶级。原始社会最终趋于解体，产生了奴隶社会。

原始社会

人类历史上的第一个社会形态，包括原始群和氏族公社两个阶段。延续约几百万年。
原始社会是同人类一起产生的。人是由一种古猿类进化而来的。由于劳动，古猿逐渐学会直立行走，解放了手，能制造工具，产生了语言，终于使人类脱离了动物界。原始人主要使用粗糙的石器工具，以采集狩猎为生。因生产力极度低下，只有靠集体劳动才能获得有限的生活资料，这就决定了原始社会必然是生产资料公有，产品平均分配，因而没有剥削和阶级。原始人从事生产和维系生存的共同体，初为原始群，后为氏族公社。氏族公社先是母系制，后是父系制。这是随两性关系从杂交经群婚、对偶婚到一夫一妻制家庭的演化而形成的。
原始社会生产力的发展极其缓慢。约在新石器时代，出现了原始的农业和畜牧业。文化生活也有某些发展，对季节、气候的规律有了初步认识，创造了计数法和历法，还能营造结构比较多样的住室。
原始社会末期，开始使用金属工具，从而，使集体劳动开始过渡到个体劳动，生产资料公有制也就开始逐渐转变为私有制。私有制是随着生产力发展，在第一次社会大分工（游牧部落从其余的野蛮人中分离出来）后有了剩余产品和商品交换而萌生的。生产力进一步发展，引起第二次社会大分工 （手工业与农业分离）后，商品生产兴起，更导致财产占有的不平等，富有家庭有了剥削他人劳动的条件，把俘虏和负债的氏族成员变成了奴隶。社会逐步分裂为剥削阶级和被剥削阶级，原始社会终于被奴隶占有制社会所代替。原始社会解体，在埃及和美索不达米亚地区约存在于公元前三千年左右，中国为公元前二千年左右的夏代，古希腊、罗马则更晚。直到现代，有些地区的部落还处在原始社会。

石器时代／旧石器时代／中石器时代／新石器时代／新石器革命／都市革命／铜石并用时代／蒙昧时代／野蛮时代／文明时代／元谋人文化／西候度遗址／蓝田人文化／匼河遗址／观音洞文化／龙潭洞人文化／北京人文化／大荔人文化／丁村人文化／许家窑人文化／河套人文化／峙峪遗址／下川文化／山顶洞人文化／大窑文化／穿洞遗址／鹅毛口遗址／裴李岗文化／磁山文化／北辛文化／老官台文化／仰韶文化／半坡遗址／大汶口文化／龙山文化／马家窑文化／齐家文化／河姆渡遗址／马家浜文化／良渚文化／钱山漾遗址／屈家岭文化／细石器文化／细石器／红山文化／昂昂溪遗址／古墓沟遗址／华南洞穴遗址／颧皮岩遗址／华南贝丘遗址／西樵山遗址／石峡遗址／原始群／血缘家族／氏族／母系氏族公社／母系大家族／父系大家族／母系家族公社／父系家族公社／原始共产制／个体家庭／农村公社／采集经济／狩猎经济／攫取经济／生产经济／畜牧经济／游牧经济／原始采猎业／广谱采集／原始农业／前农业时期／撩荒制／生荒耕作制／熟荒耕作制／刀耕火种／锄耕农业／传统农业／原始畜牧业／原始手工业／原始社会分工／原始交换／百谷百蔬／园篱农业／田野农业／犁耕农业／野放／六畜／麻／枲／蕡／苴／稻／鱼叉／石斧／石球／石锄／石钁／石铲／石耜／石犁／石刀／石镰／骨耜／鹿角锄／烈山氏／有巢氏／燧人氏／包牺氏／女娲氏／神农氏／黄帝／炎帝／共工氏／蚩尤／少昊／祝融／尧／舜／禹／伯益／獾兜／嫘祖／后稷／奚仲／叔均／后土／大禹治水

原始社会

又称“原始共产主义社会”。人类历史上第一个社会形态。始于人类的产生，终于奴隶制的形成，延续三百余万年之久。原始社会生产水平极为低下，劳动工具十分简陋，人们主要使用石器工具，依靠集体劳动以采集天然食物和捕猎动物维持生存。劳动的结合方式一般是简单协作，分工主要是按性别、年龄实行的自然分工。低下的生产力水平和简单的劳动方式，决定了生产资料公有，集体劳动和平等互助、平均分配是原始社会生产关系的基本特征。原始社会没有私有财产，没有阶级、剥削和国家，社会组织最初是借以从事生产和维系生存的群体即原始群。原始群一般为数十人，群之间没有联系，群内过着杂交、群婚生活。后随着对偶婚、族外婚的出现，产生了以血缘关系为基础的氏族公社。氏族公社是原始社会最基本的社会组织和经济组织，它经历了母系氏族和父系氏族两个阶段。在氏族公社之上还有胞族、部落、部落联盟等社会组织。原始社会发展十分缓慢，历经旧石器时代、新石器时代和第一、第二次社会大分工(农业与畜牧业的分工、农业与手工业的分工)。原始社会末期，随着金属工具的应用，劳动生产率显著提高，剩余产品逐渐增多，交换日益发展，以氏族为单位的集体劳动逐渐过渡到以家庭为单位的个体劳动，原来属于氏族所有的财产逐渐变为个人的私有财产。私有财产的出现和氏族成员贫富差别的扩大，使社会逐渐分裂为剥削阶级和被剥削阶级，原始社会逐步瓦解，最终为奴隶社会所取代。由于历史发展的不平衡，原始社会解体的时间各地不一，而其残余形式仍存在于以后的一些社会形态中。

原始社会Primitive Society

又称为原始公社制社会或原始共产主义社会。它是人类历史上第一个社会形态，包括人类从脱离动物界以来，发明用火，制造石器、弓箭、渔网、陶器，以至发明制造金属工具； 从渔猎生活到畜牧业、农业的发展； 从原始人群到氏族公社以至家长制家庭和私有制的出现这个漫长的历史时期。
原始人类社会生产发展的过程，依照恩格斯所采用的摩尔根 (Lewis H. Morgan) 的分期法，它是经过蒙昧时代和野蛮时代的，每个时代根据生活资料生产的进步，又分为低级、中级和高级三个阶段。其中，“蒙昧时代是以采集现成的天然产物为主的时期； 人类的制造品主要是用作这种采集的辅助工具。” (恩格斯，1972,P.23) 蒙昧时代的低级阶段是人类的童年，原始人群生活在热带或亚热带森林中，住在树上防止野兽的侵害； 蒙昧时代的中期阶段，从采集鱼类作为食物和使用火开始，人类开始不受气候和地域的限制，沿河流和海岸分布于地球的大部分，生产工具比初级阶段使用天然的石块和木棒进了一步，而使用经过粗糙加工的石器； 蒙昧时代的高级阶段是从弓箭的发明开始的，这是原始人长期积累经验和智力发展的结果，从此打猎成了普遍的劳动部门之一，恩格斯说： “弓箭对于蒙昧时代，……乃是决定性的武器。” (1972,P.19)
“野蛮时代是学会经营畜牧业和农业的时期，是学会靠人类的活动来增加天然产物生产的方法的时期。” (恩格斯，1972,P.23) 野蛮时代的低级阶段是从学会制陶术开始的，其特有的标志，是动物的驯养、繁殖和植物的种植，且自然条件的差异开始对不同地域的人类发展产生影响； 野蛮时代的中级阶段期间，畜牧业和农业的发展，在亚洲、欧洲、非洲和在美洲的情况不同，一般地说，由畜牧业到农业的发展是生产发展的主要趋势； 野蛮时代的高级阶段以制造铁器为主要特征，进行大规模田间耕作，人口开始急速增长。
原始社会的公社制度是由原始社会生产方式所决定的，它随着生产力的不断发展而相应变化，同时给生产力的发展以影响。
在蒙昧时代低级阶段，原始公社是人数不多的原始人群。它是人类社会最早的群体，刚刚从猿转变到人的原始人类，只能用粗制的木棒和石器获取食物。为了抵御猛兽的袭击，获取物质生活资料，原始人过着群居的生活，以群体的力量和集体行动来弥补个人能力的不足，从事渔猎和采集等经济活动，居住在离水源较近的山洞里或河岸边，并在劳动中产生各自的语言。
到了蒙昧时代中级阶段，出现了以原始共产制的共同家庭经济为基础的氏族公社。它是原始公社的基本生产单位，是原始社会人类社会一般性制度，氏族按其血缘关系相互结合，在经济关系上实行生产资料公有，共同生产，平均分配和消费，崇拜同一的图腾和实行共同的祭礼，公共事务由选出的氏族长管理，重大问题由氏族成员会议决定。这种氏族制度，在蒙昧时代高级阶段继续发展，并逐步形成了以几个氏族联合起来的部落。恩格斯说： “正如几个氏族组成一个胞族一样，几个胞族就古典形式来说则组成一个部落； 而那些大大衰微的部落则往往没有胞族这种之间环节。” (1972,P.86～87) 每个部落有自己活动的地域，相同的语言，独特的名称，共同的祭礼崇拜和风俗习惯。部落有由参加部落的各氏族 （胞族）的代表 （氏族首领和军事酋长） 所组成的部落议事会以及全体部落成员参加的部落成员大会，前者是管理部落行政事务的最高机关，后者通常是在选举部落首领和决定战争或和平时才召开，部落与部落之间常常因某些暂时的紧急需要而结成联盟，有个别的地方也有比较长久的巩固的部落联盟。
原始社会一般是按照一种有机的序列——氏族、胞族、部落、部落联盟组织起来的，这种简单的组织，是同它所由产生的社会条件完全适应的。
原始社会的经济基础是生产力极低，人们靠狩猎、捕鱼和畜牧、耕作生活。人们共同取得的生产品，属于公共所有，在分配时实行平均分配，劳动分工是纯粹自然产生的，只按照性别和年龄进行简单的分工。男子作战、打猎、捕鱼、获取食物，并制造必需的工具。女子管家，烧烤食物，加工皮毛，缝制衣服，养老抚幼。由生产的发展和妇女在生产中的地位决定，原始社会经历了由母系制到父系制的变化过程。在蒙昧时代中级阶段到野蛮时代低级阶段是母系制的氏族公社，妇女在生产和氏族活动中起到主要作用。到了野蛮时代中级阶段，由于农业、畜牧业和手工业的发展，按照当时家庭内的分工，丈夫取得了支配地位，母系制转变为父系制，社会的基本单位也由氏族转变为家长制家庭。
应当指出的是，血缘关系在原始社会具有重要意义。恩格斯说： “劳动愈不发展，劳动产品的数量，从而社会的财富愈受限制，社会制度就愈在较大程度上受血缘关系的支配。”(1972,P.2) “亲属关系在一切蒙昧民族和野蛮民族的社会制度中起着决定作用。” (1972,P.24) 在全部类型的部落社会中，传统和亲属关系，作为社会整合的媒介占据支配地位。马克思关于原始社会人们解决问题的描述： 古代社会的生产有机体……是以个人的未成熟(那时，人与人间自然发生的血族关系的脐带，尚未断去) 作为基础。
原始人在原始社会的共同劳动中养成习惯性的集体观念。在生产力极低的情况下，他们还没有私有观念，并在集体劳动中，养成了朴素的集体观念。恩格斯说： “部落始终是人们的界限，无论对别一部落的人来说或者对他们自己来说都是如此； 部落、氏族及其制度，都是神圣而不可侵犯的，都是自然所赋予的最高权力，个人在感情、思想和行动上始终是无条件服从的。” (1972,P.94)
随着生产力的发展，原始公社制度也逐渐暴露出它的狭隘性。原始公社的生产，本质上是共同的生产，消费品也是在公社内部直接分配。在生产者支配着自己的生产过程和生产品的情况下，这种生产的共同性是在极狭小的范围内实现的。同时，原始公社的社会组织只能限于以部落为社会单位的狭小范围。因此，一旦生产力提高到一定界限，氏族制度就无法容纳。
原始社会解体的主要原因，是社会生产力的发展，社会劳动分工的扩大，有了剩余产品，出现了交换和财产差别，产生了私有制和阶级对立，需要有新的生产关系来替代旧的生产关系。这一过程中，农村公社的发展是原始社会解体的标志。农村公社具有二重性： 一方面是土地归公社所有，公社定期将土地分配给每个家庭，同时有公用的草地、森林、牧场；另一方面家庭私有制已经存在，庭院、房屋、园地等归各家私有，耕地的收获也归私有。农村公社不同于氏族公社的主要特征是，它是最早没有血缘关系的社会联合。从氏族公社制经农村公社转变为土地私有制，标志着原始社会开始解体。到社会上有了贵族和平民的阶级差别，氏族制度转化为国家，“从一个自由处理自己社会的部落组织转变为掠夺和压迫邻人的组织，而它的各机关也相应地从人民意志的工具转变为旨在反对自己人民的一个独立的统治和压迫机关了。” (恩格斯，1972,P.160) 在这种情况下，原始公社制度就完全解体了，社会内部划分为剥削和被剥削的两个阶级，在原始社会解体的基础上产生了奴隶制社会。

原始社会

亦称“原始公社”、“原始共产主义社会”。人类历史上第一个社会形态。人类产生的过程也就是原始社会形成的过程。它存在了二三百万年，是截至目前人类历史上最长的一个社会发展阶段。生产力极其低下是原始社会发展缓慢的根本原因。社会生产力的主要标志是使用石器工具。劳动的结合方式主要是简单协作，人们之间的分工主要是按性别、年龄实行的自然分工。人们单身无力同自然界进行斗争，为谋取生活资料必须共同劳动，从而决定了生产资料的共同占有。同时，人们在劳动中只能是平等的互助合作关系，产品归社会全体成员共同占有，实行平均分配。原始社会的社会组织经历了原始群和氏族公社两个发展阶段。氏族是原始社会的人们以血缘关系联结起来为特征的共同生产和生活的基本经济单位。氏族又经历了母系氏族和父系氏族两个阶段。前者表现为，妇女是氏族的主体，氏族成员的世系按母系计算，财产由母系血缘亲属继承； 后者表现为，世系按父系计算，财产按父系继承，氏族领导权落在男子手中。原始社会没有剥削，没有阶级，因而也就没有国家，一切重大问题都由全体成员参加的氏族会议作出决定。原始社会毕竟是人类的童年。它的公有制是同低下的生产力水平联系在一起的。随着金属工具的出现、应用，劳动生产率的提高，社会分工的产生、发展，剩余产品逐渐增多，交换的扩大，以至出现原始的货币，氏族公社经济的闭塞性被打破了，社会成员贫富分化，随之阶级和人剥削人的现象就出现了。这样，原始社会逐步趋向瓦解，最终为奴隶制社会所代替。

原始社会

primitive society

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原始社会

primitive society

原始社会

或称原始公社制度。是人类历史上第一个社会经济形态。据现有资料，我国的原始社会始于170万年以前的元谋人，终于距今5000多年以前的龙山文化或尧、舜、禹时期。生产工具以石器为主，考古学上称为石器时代。此时生产力十分低下，人类只能依靠集体劳动方能生存。生产资料公有，人们共同劳动，共同分享，社会产品没有剩余，也没有私有和剥削。原始社会分为两大阶段，山顶洞人以前，为旧石器时代；从山西怀仁鹅毛口文化、河南裴李岗文化到龙山文化为新石器时代。维系社会生产和生活的群体：从元谋人到北京人为“原始群”，两性间的婚姻没有任何禁忌；从大荔人到丁村人为“血缘家庭”，在群体的内部按辈分通婚；大约从柳江人开始（旧石器晚期开始），排除了同一群体内的通婚，男子必须到另外的群体去婚配，出现了族外群婚。族外婚一旦确立，便进入了氏族社会。氏族社会又分两段，前期是母系氏族社会，从柳江人到山顶洞人是初期。从山西怀仁鹅毛口文化、河南裴李岗文化到仰韶文化，是母系社会的后期，氏族社会进入了它的繁荣阶段。这时以打制为主的石器，进步为以磨制石器为主，同时发明了畜牧业、农业、制陶业，即考古学上的新石器时代。到龙山文化时期，族外群婚、对偶婚发展为一夫一妻制，社会生产的主力由妇女转换为男子，社会生产有了显著提高，产品有了剩余，渐渐萌发了财产的私有观念。由于财产占有与继承的矛盾，母系制转变为父系制。随着金属工具的使用，生产力进一步提高，私有制和阶级形成了。禹建夏，国家机器终于取代了原始公社制度。