兴夫传

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古典小说。

又名《兴夫与诺夫》。作者、创作年代不详。朝鲜文本。

在民间传说的基础上，大约成书于朝鲜王朝英祖、正祖年间(即18世纪)，与《春香传》、《沈清传》等属于盘骚里系列作品。

据传，故事来自蒙古民间传说《葫芦里的少女》，一说源于中国唐代段成式著《酉阳杂俎续集》中的《旁说话》。相继问世的还有同名童话和唱剧。

故事描写勤劳善良的兴夫被为富不仁、贪得无厌的哥哥诺夫逐出家门，过著穷苦的日子。一天，兴夫救活了一只伤腿的乳燕。翌年春，燕子给他衔来一粒葫芦种子作为报答。他把种子种到地里，从结出的葫芦里得到很多金银财宝、牲畜、粮食和一座富丽堂皇的房舍。利欲熏心的诺夫见财心动，故意折断一只燕子的腿，企图得到同样的报答。燕子也给他衔来一粒葫芦种子，但从结出的葫芦里出现的却是牛鬼蛇神、三教九流各色人等，顿时把他的家产抢掠一空，弄得他倾家荡产。

兴夫不念旧恶，接济哥哥，同过富裕生活。

这是一部劝善惩恶小说，小说的中心内容是“善有善报，恶有恶报”。作品揭露了诺夫所代表的封建剥削阶级的贪婪和凶残，赞美了劳动人民的勤劳、质朴和善良的性格。

以谑虐和讽刺，强调了兄弟友爱和邻里互助的精神，因此很受民众的欢迎。

但小说也有严重缺陷，如兴夫在诺夫的虐待压迫面前，逆来顺受，毫无反抗精神，在诺夫受到罪有应得的惩处时，又以所谓不记前仇的“仁爱”精神多方面接济他。这在很大程度上削弱了前半部所表所的贫富矛盾的尖锐性。

《兴夫传》和《春香传》、《沈清传》同是朝鲜很有影响的作品，被称为小说文学的“三大传”，家喻户晓。