窣堵波

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窣堵波  sùdǔbō

梵語音譯。亦譯作“窣都波”、蘇偷波”、“私偷簸”、“窣堵”、“偷婆”、“塔婆”、“兜婆”。即塔。唐·玄奘《大唐西域記》卷一：“伽藍北有窣堵波，高二百餘尺，金剛泥塗，衆寳厠飾，中有舍利。”又：“窣堵波，即舊所謂浮圖也，又曰偷婆，又曰塔婆，又曰私偷簸，又曰數斗波，皆詐也。”唐·玄應《一切經音義》卷六：“諸經論中，或作數鬥波，或作塔婆，或作兜婆，或云偷婆，或言蘇偷婆……正言窣都波。”《釋氏要覽·送終立塔》：“梵語塔婆，此云高顯，今略稱塔也。”宋·王安石《北山三詠寳公塔》詩：“道林真骨葬青霄，窣堵千秋未寂寥。”又《與道原過西莊遂游寳乘》 詩：“周顒宅作阿蘭若，婁約身歸窣堵波。”清·曹寅《句容館驛》詩：“胥徒復傳舍，窣堵尚斜陽。”

窣堵波

印度佛教中瘗埋佛陀和圣徒骸骨的地方。半球形建筑。同世界许多早期的坟墓形制一样，脱胎于住宅。因印度北方古代的住宅是竹编泥抹的半球形建筑，因此为半球形。最大的窣堵波位于桑契，约建于公元前250年。半球直径32 m，高12.8 m，立于高4.3 m有栏杆的圆形台基上。台基直径36.6 m，外设1栏杆形石墙，高3.3 m，四面正中各设石门1道，门高10 m。半球体为砖砌，表面饰红色砂石。立柱间横排了3根石料；立柱顶部4条石连接成1个环。窣堵波的石墙、石门反映了建筑的基本特征。整个建筑尺度巨大。主体建筑形制较原始，浑朴。四周栏杆、门，轮廓复杂，与主体建筑形成鲜明对比。

窣堵波

印度语 “坟”或“宗庙” 的音译，是用于瘗埋佛陀或圣徒骨骸的佛教建筑。印度的窣堵波是由台基、覆钵、宝匣、相轮四部分组成的实心建筑，随佛教传入中国后，演化为由地宫、塔基、塔身、塔顶和塔刹组成的佛塔，在中国简称“塔”，又常称为“佛图”、“浮屠”、“浮图”等。现存最大的位于印度中部的桑奇地窣堵波，建于公元前250年，形状如一个倒扣的碗（覆钵），底边直径32m，高12.8m，建在4.3m高的圆形基座上，覆钵顶部是石柱构成的方形围栏，围着 一座叫佛邸的亭子，半球形覆钵表面贴 一层红色砂石板，单纯浑朴，完整统一，围绕窣堵波有一圈石栏杆，四面各有一座高10m的石门，表面均模仿木结构的形式，门上布满描写佛祖事迹的圆雕，刻画细腻，轮廓丰富而纤巧，反映了木构建筑的传统形式的影响。

窣堵波