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‘内省不疚’口訣,據陳注及備旨、味根諸説,當用。予懷明德,此指聖人所成之德言,與‘明明德’之指衆人所得之德言者不同。無聲無臭,只是形容聖德不顯之妙,非直指理體而言也。然或問以‘天命之性,實理之原’當之,此等處宜潛心玩繹以通之,不可執言而迷指也。鳶魚之飛躍,‘鬼神之為德’,聖人之至誠,‘上天之載,無聲無臭’,此類皆是有運用底,特指那氣上所載者以為理爾。無聲無臭,如言‘仲尼無迹’,該本末、貫寂感而言者。饒氏指為‘未發之中’,恐誤。
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