16_127讀法

【讀法】

‘中庸半截都了，不用問人’，‘人’下當句。尹鳳瑞曰：‘“問”字句，“人”屬下文，謂人不著力看三書，而只略略看過。’此可備一説。
尤庵曰：‘大分之則為四節，細分之則為六節。兼存而並觀可矣，何必取舍於其間耶。’竊意：尤翁説雖如此，恐當以章句所定四大支為正義，而讀法所載自為一説。
饒氏以大學、中庸分學與道，而栗翁病其太分析，則退翁辨之，詳見經書辨疑。長洲汪氏言：‘大學雖言學，而道在其中；中庸雖言道，而學在其中。蓋學所以求道，非道亦不可謂學。饒氏歧而二之，非也。’見大學辨。愚謂：大學之‘至善’是道，而‘求止於是’是學；中庸之‘戒懼’是學，而‘道不可離’是道。二書皆是言道學，特大學言學較詳，中庸言道較多耳。