摇錢樹

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摇錢樹  yáoqiánshù

舊時迷信傳說中一種可結金錢，并能摇落復生的寳樹。民間往往以銅、鐵鑄成，用來殉葬，此俗在漢代尤爲盛行。漢之“摇錢樹”分爲底座、樹干兩部分。底座多爲緑色釉陶或鐵製成，層巒叠嶂，象徵仙山福地；樹干爲銅鑄成，枝上結滿錢形的樹葉。多出土於西南地區漢墓，西北地區也有發現。漢以後，多在節日時爲之以祈年，通常以松柏爲杆枝，綴以古錢、銀錁、石榴花等製成。《警世通言·杜十娘怒沉百寳箱》：“别人家養的女兒，便是摇錢樹，千生萬活；偏我家晦氣，養了個退財白虎。”參見本類“錢樹子”，參閱清·富察崇敦《燕京歲時記·摇錢樹》。

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摇錢樹  yáoqiánshù

舊時北京歲除風俗，以松柏枝插瓶中，綴以銅錢等物，取吉祥發財之意。清·富察敦崇《燕京歲時記·摇錢樹》：“取松柏枝之大者，插於瓶中，綴以古錢、元寳、石榴花等，謂之摇錢樹。”清·錢大昕《竹枝詞·和玉鳳喈韻六十首》：“膽瓶换水貯清漪，月下燈前影倒披。羅漢松青天燭赤，輕黄更閒臘梅枝。”自注：“新年瓶中插花，如蠟梅、天燭、羅漢松之類。”

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摇錢樹  yáoqiánshù

傳說能生錢財的寳樹。漢墓出土的明器中有各種工藝摇錢樹，尤以甘肅甘穀縣東漢一官吏墓所出最爲精美：緑色釉陶山形底座，峰巔聳立銅製寳樹一株，有銅枝五層，對稱伸向四方。其上滿結錢財珍寳，並雕飾有各種人物故事。《三國志·魏志·邴原傳》注引《邴原别傳》云：“原嘗行而得遺錢，拾以繫樹枝，此錢既不見取，而繫錢者愈多。問其故，答者謂之神樹。原惡其由己而成淫祀，力辯之，于是里中遂斂其錢以爲社供。”明·馮夢龍《警世通言·杜十娘怒沉百寳箱》：“媽媽道：‘别人家養的女兒便是摇錢樹，千生萬治；偏我家晦氣，養了退財白虎。’”