好生恶杀

爱惜生灵，憎恶杀戮。好：读hào。恶(wù):憎恶。

爱惜2

爱　怜念　惜爱　怜惜　顾惜
爱惜有才学的人：爱才　惜才(～惜学)　怜才(～敬士)
　珍惜人才：魏车委照
像鸟爱惜羽毛一样爱惜自己的声誉：爱惜羽毛　自惜毛羽　自惜羽毛　羽毛自爱
爱惜人民：爱民　惠民
人爱惜生命：蝼蚁贪生
爱惜生命，反对杀戮：好生恶杀　恶杀好生
体谅爱惜：体惜
关怀爱惜：矜念
哀怜，怜念：慜念
(对人爱护珍惜：爱惜)

另见：爱护2　珍视　珍惜

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反对

抵触
反对战争：非战
　表示反对战争：佳兵不祥
爱惜生命，反对杀戮：好生恶杀　恶杀好生
持反对意见：梗议
违逆，反对：佛戾
暗地反对：心谤腹非
强烈反对：强非
(不赞成，不同意：反对)

另见：反驳　驳斥

好生恶杀

唐玄宗开元四年时，山东一带发生蝗灾，成群结队的蝗虫吃掉了大片大片的庄稼。这时候，唐代名相、梁国公姚崇忧心如焚，他建议朝廷学习汉光武帝火烧蝗虫的办法，派御史分赴山东各地灭蝗。可是，他的主张遭到朝廷许多大臣的反对。他们认为，蝗灾是天意，天意不可违，蝗虫不可灭，只有积德行善，求神拜佛，才能消灾。
皇上就拿朝廷臣子们的议论问姚崇。
姚崇说：“这些平庸的儒生，死守旧礼，不会变通。当年魏和后秦时，发现蝗虫，一开始很少，就因为不敢扑打，庄稼、草木都被吃光，弄到了人吃人的凄惨地步。现在山东蝗虫大量繁殖，已经数不胜数，而且黄河南北没有多少存粮，倘若收不到粮食，百姓难免颠沛流离。事关国家安危，不可以拘泥固执。陛下仁慈，爱惜生灵，不愿杀戮，此事不麻烦您下旨，请让我来处理吧。如果不能除掉蝗虫，情愿削除我所有的封爵和官职。”忧国忧民，感人肺腑。
唐玄宗下令：“再有议论反对灭蝗的，处以死罪！”
皇上态度一坚定，谁敢犹豫？终于用火焚的办法，平息了蝗灾，使百姓避免了一场大饥荒。
好，爱好；恶，讨厌。成语“好生恶杀”，形容爱惜生命不爱杀戮。

好生恶杀hào shēnɡ wù shā

爱惜生灵，憎恶杀戮。

好生恶杀hàoshēngwùshā

〔并列〕 爱惜生物，憎恶杀戮。《旧唐书·姚崇传》：“陛下～，此事请不烦出敕，乞客臣出牒处分。”
△ 褒义。多用于人的行为方面。

好生恶杀；蠲敝崇善hào shēng wù shā;juān bì chóng shàn

【上】好：喜好。恶：憎恨，厌恶。爱惜生命，反对杀戮。《旧唐书·姚崇传》：“陛下好生恶杀，此事请不烦出敕，乞容臣出牒处分。”
【下】蠲：免除。敝：破旧，坏的。崇：崇尚，摧崇。善：善良，美好。指革除弊政，推崇善道。《后汉书·西域传论》：“且好仁恶杀，蠲敝崇善，所以贤达君子多爱其法焉。”
【综】爱惜生命，不尚杀戮；革除敝政，崇尚善政。形容实行仁政雅道。
【例】“好生恶杀，蠲敝崇善”是为政的美德，谁反其道而行之，必然自取其咎。

好生恶杀hào shēng wù shā

好：喜爱。生：生灵。恶：憎恨。杀：杀戮。即喜爱生灵，憎恨杀戮。