【第二章】
君子之中庸止憚也。○章句：戒謹止不中。
按：戒慎、恐懼，專言則包慎獨，其説具見上章矣。然其曰‘無時不中’，則是説及慎獨以後事，而慎獨不足以蔽之，如上文‘處中’與‘中無定體’云者，尤不可謂正説慎獨也。然則‘戒謹不睹、恐懼不聞’二句，與‘無時不中’一句自有層節矣。
‘右第二章’云云。
按：上章之言中和，推其本耳。至此方正説出中庸即此書之本義也。推本則以性情，正説則以德行，固其宜也。然所謂性情、德行之分，已備見於第一章。第一章首節修道之教，即以‘禮樂刑政’品節其過不及者；而次節以下，則以‘戒慎、恐懼、慎獨’為言，此其一以德行言，一以性情言者也。然以德行之本於性情，故‘中庸’之中又兼‘中和’者，此也。