李纯甫

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【生卒】：1177—1223

【介绍】：

字之纯，号屏山居士，弘州襄阳(今河北阳原)人。

金章宗承安二年(1197)进士。喜谈兵，泰和间南征，两上疏预言胜负，后多如所料。

以荐入翰林。宣宗南迁，升左司都事。后任京兆府判官。幼颖悟异常儿，初为词赋学，后读《左氏春秋》，大爱之，遂更为经义学。

于书无所不读，而于《庄子》、《列子》、《左传》、《战国策》为尤长。三十岁后，遍观佛书，既而取道书读之，著一书，合三家为一。

元好问称其为“中州豪杰”(《中州集》卷四)。

刘祁谓其“为文法庄周、左氏，故其词雄奇简古，后进宗之，文风由此一变”。又云：“南渡后文风一变，文多奇古，诗多学风雅，由赵闲闲、李屏山倡之。屏山幼无师传，为文下笔便喜左氏、庄周，故能一扫辽、宋馀习。

”“李屏山教后学为文，欲自成一家，每曰：‘当别转一路，勿随人脚跟。’故多喜奇怪，然其文亦不出庄、左、柳、苏，诗不出卢仝、李贺。

晚甚爱杨万里诗，曰：‘活泼剌底，人难及也’。

”又云：“李于文甚细，说关键宾主抑扬；于诗颇粗，止论词气才巧。”(《归潜志》卷一、卷八)平生颇喜奖掖后进，时号“当世龙门”。晚年自编其文集，凡论性理及关佛老二家者号《内稿》，其馀应物文字为《外稿》，今均不传。

另著有《楞严经解》、《金刚经别解》、《老子集解》、《庄子集解》，又有《中庸集解》、《鸣道集说》二书数十万言，号为“中国心学，西方文教”，均佚。《中州集》卷四录其诗二十九首，《金文最》卷二一、四一、六〇、八一收其文七篇。

《庶斋老学丛谈》卷中录其词一首。生平事迹见《金史》卷一二六、《中州集》卷四、耶律楚材《屏山居士鸣道集说序》(《湛然居士文集》卷一四)、《归潜志》卷一。