既骄美而伐武兮，负左右之耿介。

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【集校】：

洪兴祖：既骄美而伐武兮，负左右之耿介。

校语：骄，一作憍。

朱熹、明繙宋本：同洪本。

校语亦同。

黄省曾、朱多煃、庄允益：同洪本。

。【集释】：

王逸：怀王自谓有懿德，又勇猛也。

恃怙衆士，被甲兵也。怀王不纳忠言，外好武备，而无名将，所以爲秦所诱，客死不还。

洪兴祖：耿，古幸切，明也。

逸以介爲介胄。

朱熹：耿，古幸反。此亦谓有美名而无实用者也。骄美，自矜其美也，伐武，自夸其武也。负，恃也。

左右，侍臣也。

耿介，亦刚勇之意也。

陈第：况君自骄其美，自伐其武，曾荷被之不若；而左右耿介之臣，宁不爲所负乎?

王夫之：武，勇也。负，矜炫自负也。

屈复：骄美，自矜其美。伐武，自夸其武。

负，恃。

左右，侍臣。

耿人，刚勇之意。

王闿运：耿介，一节之士，与顷襄谋战者骄美食位，负其强大。

于省吾：《离骚》“彼尧舜之耿介兮”，王注训“耿”爲“光”，“介”爲大，与此文“耿介”之义不符。此文“耿介”本应作“重介”。

下文言“谅城郭之不足恃兮，虽重介之何益”，王注解“重介”爲“身被甲铠”。“介”训“甲胄”之甲，典籍习见，例如：《诗·清人》的“驷介旁旁”，毛传训“介”爲“甲”；《左传》成二年的“不介马而驏之”，杜注训“介”爲“甲”。

“重介”谓其甲铠之比次重叠。古籍无训“耿介”爲“甲兵”者。

因此可知，本文之“耿介”自系“重介”之讹。

胡念贻：耿介，此处不当释作介胄或刚勇。上句爲“既骄美而伐武兮”，言楚王的骄矜自负。

“负左右之耿介”，言自负左右有耿介之臣，故下文云：“好夫人之忼慨”。

因爲那些左右之臣慷慨説大话，显得颇爲“耿介”似的。

蒋天枢：骄美，自矜其所爲之善。

《抽思》所言“憍吾以其美好”者是也。伐武，自夸其军事之成就。《抽思》所言“览余以其修姱”者是也。

负，背也。左右，即佐佑，相也，助也。耿介，光大也。

负左右之耿介，谓王背原所相遵复国之谋，而爲收复江旁十邑之事。

汤炳正：负，背离。

左右，指大臣。耿介，此指大臣光明磊落的忠心。

句谓君王自以爲是，不纳忠谏。