惜吾不及古人兮，吾谁与玩此芳草。

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【集校】：

洪兴祖：惜吾不及古人兮，吾谁与玩此芳草。

校语：惜，一作然。一云：古之人。

此，一作斯。

朱熹：惜吾不及古之人兮，吾谁与玩此芳草。

校语：惜，一作然。一无之字。

黄省曾、朱多煃、庄允益：同洪本。

明繙宋本：同洪本。

校语亦同。

汪瑗：同朱本。

毛晋：吾不及古之人兮，吾谁与玩此芳草。

闻一多：草与上文莽不叶。

《远游》、《哀时命》并云“谁可与玩斯遗芳”。疑此亦本作“吾谁与玩斯遗芳”，芳与莽韵。(“莽”于《离骚》、《怀沙》二篇，与鱼部字相叶。

此疑仍读入阳部。

《悲风》“莽芒芒之无仪”，犹下文之“罔芒芒之无，”《远游》“时瞹其矘莽兮”，矘莽叠韵连语，可证本书莽字亦有莫朗切之音。)今本作“此芳草”者，正犹《远游》一本之亦作“此芳草”也。

姜亮夫：草，与上莽字不入韵；朱叶七古反，恐非。按《远游》云：“谁可与玩此遗芳”，洪补引一本云遗芳作芳草，此句亦宜爲遗芳之或本而者也。

沈祖緜：此文韵段玉裁未举。朱骏声以莽草转音，亦非。疑莽芳爲韵，芳草顚倒。此作芳草者，涉芳草美人而譌。

《诗·小雅·何人斯》：何草不黄，何草不玄。黄草玄草可倒草黄草玄，黄鹂可倒鹂黄，其类不胜枚举。倒则莽芳韵。

朱季海：一作此作斯者，《天问》亦云“孰期去斯，得两男子”也。

若二文不，则楚亦谓“此”曰“斯”，与驺、鲁同。(《楚辞解故》初编)

何剑熏：草字在《肖韵》，不协。予谓草字当爲华之文，或直爲浅人所改。因上面所説爲草，未説华，故改华爲草。殊知芳华不必爲香花。叶亦可言华。《吕氏春秋·季春纪》：“桐始华。”高诱《注》：“梧，梧桐，是月生叶，故曰始华。”(《楚辞拾瀋》)。【集释】：

王逸：生后殷汤、周文王也。

谁与竭，尽忠孝也。

洪兴祖：玩，五换切。《説文》：弄也。

朱熹：草，叶七古反。

不及，谓生不及其同时也。

林兆珂：又以生不逢时，无有共玩好此芳草也。

汪瑗：不及古人，谓不得与古之君子并生其时也。芳草，指上二物，喻道德之美也。此章言己採取芳草以爲佩饰，而因叹俗人旣不知此，古人又不可及，则将谁可与玩赏此芳草者乎?盖深憾浊世知己者之希也。夫屈子已知前辙之不遂矣，车旣覆而马旣颠矣，而犹眷眷思及古人焉，可谓愈挫而愈鋭者矣。此亦承上章而言，夫遵江夏以娱忧者，亦欲採取芳草以爲玩饰耳。是岂无益之游，而费此青春白日，以恣乐也哉?

陈第：草，古音楚。

芳草喻道也。古人不相及矣，卽擥茝搴莽何爲乎?

黄文焕：谁与玩芳，语更悲凉。变则我志不肯，娱忧则古人不存。孑然顾影，何长生。

遣怀之，忽忽生感。採芳长叹，古人往矣，忧亦不足以自娱矣，採之不如玩之可久也。

无人同玩，不如採之之享用也。

钱澄之：芳草卽指芳茝与宿莽也。

言卽一切放怀，而惜芳之意不能已。

此古人之皆然，今则不辨芳秽，谁能以此爲芳艸，而与玩之乎?

王夫之：乃顷襄不可与言，无夏少康燕昭王之志，则怀芳自玩，谁与听之。

林云铭：生不及同时，今人必无玩者。

屈复：言开春娱忧，忽思古人，旣不可见，今人又不堪观。

奚禄诒：古人，帝王之立贤者。言我不逢古王，谁能与之用贤乎?四句喻归故都而举贤也。

刘梦鹏：草，叶音。此又因诒美人，而自伤不及与古爲徒也。

陈本礼：古人指高辛。此悼己之灵晟之不及古人，虽有孤芳，祗堪自赏，恨无美人之与玩也。

胡濬源：古人不待今人，今人不及古人。芳草之玩，古今人各安能有几?又安能同时而玩耶?百世而下，同有此。

方欲娱忧，忽又伤怀，骚人多感，目皆爲忧端也。

王闿运：思古人用贤不循资序，今则任亲贵。

文怀沙：不及，没有赶上。玩，把玩欣赏的意思。

(《屈原集》注)

姜亮夫：芳草，当据《远游》作遗芳。此四句言采择芳草，欲以自饰；然惜吾已不及见古人，与之同时；当今之世，又将有谁人与吾共赏玩此遗芳者与?

马茂元：不及古人，意谓不及见古人。

朱季海：《尔雅·释言》：“懊，忨也”，郭《注》：“谓爱忨。

”郝懿行《尔雅义疏》云：“忨者，《説文》云：‘贪也。’”又云：“《易·繫辞》云：‘所乐而玩者’，《释文》引马云：‘玩，贪也’，郑作翫，《易》：‘翫’、‘玩’竝忨之叚音矣。懊者，《玉篇》云：‘贪也’；‘忨，贪也，爱也’，是忨懊声相转。

”今谓郝説皆是也，懊之爲忨，犹燠之爲煖矣(“燠，煖也”，见《释言》)。《思美人》此文正以爱忨爲义，读当与《易》“所乐而玩者”同。

(《楚辞解故》初编)

谭介甫：此二句承上愉乐娱忧説，古人似泛指开怀蕩志的前时贤哲之士。

苏雪林：船山不知屈原汉北之放乃係放逐生涯之第一次，尚在怀王朝，认爲顷襄，实。且放逐之臣，自身尚不见用，“擥芳搴美，以介于国”，君主果肯接受吗?这和前人注《离骚》，以屈原求美爲求贤，是一样的错。惟屈原习惯用香草象徵学问德行等等，这裏芳草也有这个意思。

蒋天枢：古之人，殆指《离骚》所言之“三后”，楚先王功业昭著者。玩，爱赏。痛己未得逮事古之贤王，无可与玩赏此芬香之芳草也。

何剑熏：及当训见。

及有见训。《诗·邶风·燕燕》：“瞻望弗及，泣涕如雨。”弗及卽弗见。《论语·微子》：“往者不可谏，来者犹可追。”谏卽假爲见，音同元部。

(《楚辞新诂》)

汤炳正：古人，此指古代受君主信任的圣贤。

以上四句与《远游》“谁可与玩斯遗芳兮，晨向风而舒。高阳邈以远兮，余将焉所程”命意正同。

(《楚辞今注》)