克己复礼

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儒家的道德修养方法。

包括两个方面的内容：其一是“克己”，就是对于自己的欲求加于约束和限制。其二是“复礼”，就是使自己的行为合于“礼”的规定。“克己”是实行“忠恕之道”的先决条件，也是爱人的先决条件，也是“复礼”的先决条件。“克己”是为了“复礼”，“复礼”是为了实行“仁”。孔子认为，只有使自己的言行，完全符合礼的要求，才算是实行“仁”了。《论语·颜渊》：“颜渊问仁。子曰：‘克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。’”