欧美学者对《楚辞》的评介

《楚辞》译介到欧美的时间，大约为十九世纪前半叶。屈原的代表作《离骚》和《九歌》，由德国学者费兹曼(August Pfizmaier)最先译成德文，发表于1852年维也纳的皇家科学院报告上，标题是《〈离骚〉和〈九歌〉：纪元前三世纪的两篇中国诗歌》。法国著名汉学家埃尔韦·圣·德尼侯爵是第二位翻译《离骚》的学者，他的法译文标题为《纪元前三世纪的诗歌：〈离骚〉》，1870年于巴黎出版（法中对照本）。《离骚》英译文最先由著名汉学家庄延龄(E. H. Parker,1840—1926)于1879年译出。英国著名汉学家理雅各的《离骚及其作者》一文，1895年发表于《皇家亚洲文会会刊》(JRAS)47期(NS27,839—864)，内容包括《离骚》译文、解义及作者生平介绍。英国著名汉学家艾约瑟(J.Edkins)的《论中国的诗人》一文，发表于《北京东方学会会志》(JPOS)1889年第2期第4号。文中也包括《离骚》译文及屈原的生平介绍。二十世纪以来，《离骚》西文译介有桑克谛斯(Ninode San-ctis)的意大利译文本，1900年米兰出版；英国汉学家克莱默—宾的选译文，收入《玉笛》一书中(1911年伦敦出版)；豪塞(O.Hauser)的德译文，收入《中国的诗歌》一书中(1921年柏林出版)；法国著名汉学家苏利埃德·莫朗的法译文，收入《中国文学论集》(1932年巴黎出版)；英国著名汉学家阿瑟·韦理的英文选译，收入《郊庙歌辞及其它》(1923年纽约出版)；美国学者佩恩(R.Payne)的英译文，收入《白驹集： 中国古今诗选》一书(1947年纽约初版，1960年重印)。此外，还有匈牙利著名汉学家弗伦茨·托凯的专著《离骚》(1959年布达佩斯出版)。再还有中国留学西方的著名学者如：徐仲年、曾仲鸣、罗大刚的法译文，林文庆、黄斐、陈炳良的英译文。我国著名学者、翻译家及其夫人戴乃迭合作翻译的英译《离骚及屈原的其它诗作》(1953年北京版)也是海内外学界译介屈原诗作的代表著作之一。屈原的《九歌》被译为西文的种数也是很多。最早译介《九歌》的是前文提到的德国汉学家费兹曼。哈尔茨(C.deHarlez)的《九歌》法译文，发表于1892年《比利时皇家科学院通报(Bulletins de A.r. B)24期及25期中。英国著名汉学家翟理思的《九歌》英文选译文，收入其译著《古文选珍》、《中国文学史》等书中。英国著名汉学家阿瑟·韦理的《九歌》英文选译文，收入其译著本《百七十首中国古诗选译》、《郊庙歌辞及其它》、《译自中国文》等书中。韦理的《九歌》专著，1955年伦敦出版。此外，还有赫尔曼(H.Heilmann)、申德勒(B.Schi-ndler)、克拉邦德(Klaband)的《九歌》德文选译文，罗大刚、马伯乐等译《九歌》法译文。德国著名汉学家鲍润生(F.X.Biallas,1878—1936)的论文《屈原的生平及其诗歌》，1928年发表于《亚洲文会杂志》(JNchRAs) Ns59期，其中译有《东皇太乙》、《山鬼》的德文译文。沈玉亭（音）译十一首《九歌》英文全译文，收入佩恩的《白驹集》中。署名杨(Yang)的译著题为《离骚》一书，包括了《离骚》、《九歌》等的英译全文。屈原的《天问》西译文，首推德国著名汉学家孔好古(A.Conrady)的德文全译本。此译本孔氏辞世后，由其弟子爱吉士教授(E.Erkes)加以整理，于1931年在莱比锡出版。1941年爱吉士发表一篇论述屈原及《天问》的长文，题为《中国艺术史上最古的文献：天问》(载《华裔学志》〈MonumentaS.〉第6期北京版)。此外，《天问》还有鲍润生、艾约瑟、翟理思的英译文；沙畹的法译文；冯·察赫的德译文(《德国卫兵》〈DW〉第10期，1931年)等。屈原的《九章》，由鲍润生全部译为德文，其中《惜诵》，载《亚洲文会杂志》(NS.59期，1928)；《涉江》、《哀郢》、《橘颂》、《悲回风》，载《华裔学志》(第1期，1935—36年)；《思美人》、《惜往日》，载《北京辅仁大学学报》(第9号，1934)；《抽思》、《怀沙》，收入《1873—1933年六十周年纪念集》一书(1933东京版)。另外，署名Yang的题为《离骚》一书(35—68页)，也有《九章》的英文全译文。屈原的《远遊》，有鲍润生的德译文(《大亚细亚》第7期，1931—32年，德中对照附注释)，还有冯·察赫的德译文(《德国卫兵》4:1931年11月末)，在《远游》译文和注释等方面，察赫还曾著文与鲍氏展开讨论。《卜居》及《渔父》，有鲍润生的德译文，收入《屈原的生平与诗歌》一文中(1928)；戴遂良的德译文，收入《中国文学》(1926年版)；马古里埃的法译文，收入《国文》(1926年巴黎版，又收入《中国文学评论集》，1948年巴黎版)；翟理思的英译文，收入《古文选珍》及《儒家学派及其反对派》(1915年伦敦、纽约版);Yang的英文全译文，收入《离骚》一书。意大利晁德莅的《中国文化教程》第四卷有《渔父》的拉丁译文。《九辩》，有爱吉斯的德译文(爱氏认为《九辩》系宋玉所作，故题为《宋玉的九辩》，《通报》31,1934—35)；英译文收入佩恩的《白驹集》及韦理的《郊庙歌辞》；德译文有察赫的译著《宋玉的九辩》(Mendedeeligen ran het ChinaInstituut Batavia Ju.1939)。《招魂》，有爱吉士的德译文，题为《宋玉的〈招魂〉》 (1914年莱比锡版)；戴遂良的法译文，收入《哲学教程》(Textes phil.,1906年版);Yang的英文全译文(《离骚》，75—84页)；美国华裔学者杨联陞教授的英译文(《哈佛亚洲研究杂志》9,1945—47)。《大招》，有爱吉斯的德译文(《大亚细亚》〈AM〉，1923)；洪涛生的德译文(《中国诗歌》，1926)；哈尔茨的法译文(1893年《比利时皇家科学院通报》25期)；戴遂良的法译文，《哲学教程》)；美国爱诗客的英译文(《南洋土》，〈MS〉第4期1,1939)；翟理思的英译文(《新中国评论》 2,1920)；韦理的英译文(《中印之智慧》，1942年纽约版，林语堂编著)等。当代英国著名汉学家霍克斯的《楚辞：南方的歌》 (1959年牛津初版，同年波士顿重印)，是迄今规模最大的一部《楚辞》译著，包括屈原、宋玉、东方朔、王褒、刘向等人的作品，可以说是一部《楚辞》的英文全译本。关于郭沫若的历史剧《屈原》，由杨宪益、戴乃迭合译成英文，1953年北京出版，1957年巴黎法译本《屈原》已出了第六版。
据今所知，西文翻译《楚辞》的文种有：英、法、德、意、拉丁、俄、匈等语种。