一生两

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宋代理学家朱熹矛盾观的一个命题。

他认为事物转化的根源在于统一体内部矛盾双方的此消彼长，因而产生了运动变化。他说：“……一个阳，一个阴，每个便生两个。就一个阳上，又生一个阳，一个阴。

就一个阴上，又生一个阴，一个阳。”(《朱子语类》卷六十五)意思讲，统一体派生两个对立面，而每一个对立面又派生两个对立面。朱熹认为这就是宇宙万物生成的过程，他说：“此只是一分为二，节节如此，以至于无穷，皆是一生两尔。”(《朱子语类》卷六十七)朱熹以此说明“理”生万物的过程，包括全部事物生成运动，这样就与邵雍的观点带有同样的理论缺陷，是形而上学的唯心主义。