审美直觉

人对审美对象表面现象的直观感觉。客观事物自身具有多种多样的感性状貌，如色彩、声音、形状、硬度、温度等等。感觉是对事物的这些个别属性的反映。列宁说：“不通过感觉，我们就不能知道实物的任何形式，也不能知道运动的任何形式”( 《列宁全集》)。审美活动和其他认识活动一样，必须以对审美对象的感觉为基础。只有通过感觉，审美主体把握了审美对象的各种感性状貌，审美活动中的其他一切更高级、更复杂的心理现象，如知觉、想象、情感、思维等等，才能产生。审美直觉来源于已经获得的生活知识和经验，虽然它还没有形成自觉的、明确的思想意识，还没有把这种思想意识体现于形象之中，但却包含着理性认识的成分。高尔基说，审美直觉“产生于贮存的印象，这些印象还没有形成思想，还没有形成意识，还没有体现为思想和形象”，但它能帮助艺术家完成“一连串被他认识的事实”。因此，不能把审美直觉看成是与实际人生无涉的、无意识的、非理性的心理活动。

审美直觉

对审美客体不加思索而作出把握的一种非概念性的领悟。即主体在审美过程中，视、听感官受到审美客体的刺激，未通过逻辑和道德的判断所产生的一种直观感受。其中积淀着长期的实践经验和文化知识修养，理性之于直觉，如盐之于水，难以区分。

审美直觉

又称审美直观。指对于审美客体得到的直接的审美感觉。不直接面对客体形象产生审美直觉，就不可能进行审美活动。审美直觉有感性直觉与理性直觉之分，并经常有机地结合在一起。