审美活动

指人在人与现实的关系中，感知、欣赏、创造美的事物和作品所进行的审美感知、审美欣赏、审美创造以及与之相关的实践活动，特别是通过艺术形象来把握现实的活动。是一种创造和再创造审美价值的人类实践活动。包括审美主体和审美客体两个方面。是审美主体与审美客体相互作用的过程。学校美育中的审美活动主要是指导学生对自然美、社会美和艺术美的感知和鉴赏，发展学生各方面的审美能力，使他追求美的事物、美好的生活，进而美化主观世界和客观世界的活动。社会物质生活条件制约和决定着人们审美活动的水平、内容、形式和倾向。是人类认识活动的一个特殊领域，与其他有意识的活动相互影响、相互制约。艺术活动是人与现实的审美关系的集中表现，是审美活动的特殊形式，审美属性、审美价值对艺术作品来说，居于主导地位。（胡厚福）审美心理过程 审美主体在审美活动中形成审美经验、情感、能力、意识等心理过程。审美主体是进行审美活动的人。审美活动是人在与现实的关系中，欣赏美的事物，创造美的作品，进行审美欣赏、审美创造以及与之相关的实践活动。审美活动包括审美对象和审美主体两个方面。审美对象是客观存在着的美，是审美主体美感赖以产生和发展的客观基础。审美活动是审美主体与客体相互作用的过程。审美主体只有在审美活动的基础上，才能产生审美经验；只有积累了丰富的审美经验，才能认识优美的事物。审美经验是保留在审美主体记忆里的对审美对象以及与审美对象有关的外界事物的印象和感受的总和。审美主体通过审美活动，引起审美感受，积累审美经验，产生审美情感，发展审美能力和技艺，形成审美意识。审美意识是人的主观对客观存在的美丑属性的体验和反映，包括人的审美感知、判断、评价、想象、情感、观点、理想以及较为系统的美学理论等。

审美活动

指一切以创造审美价值为目的人类实践活动。它是从审美的角度把握现实世界的一种特殊的精神活动。审美活动包括两个相关的方面：美的创造和美的欣赏。
人类的一切活动都包含或联结着审美创造的因素。如劳动工具的创造，生活环境的安排，一切人的制造物，都渗透着人对美的向往和关注，因而也都包含着审美活动的成分。审美活动的最高形式是艺术创造。欣赏活动也存在于人的各种活动之中。天上的云、地上的路，大自然的一切变幻，人生的种种形象。欣赏活动的集中体现是艺术欣赏。它是一种创造性的接受活动。创造、接受、再创造、再接受的无穷往复，以及它们之间的相互作用，构成了人类审美活动的基本的情状。

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审美活动shenmei huodong

指审美欣赏与审美创造活动，艺术欣赏与艺术创造是其中重要的方面。审美活动是美学研究的基本对象。这种研究可以在不同水平、不同侧面上进行，由此形成了审美活动的多重规定性。审美发生学指出了审美活动起源上的特殊性；审美艺术学指出了艺术作为审美活动的集中表现所具有的审美特性；审美心理学则概括了审美活动的生理、心理基础；审美文化学则将审美活动归结为一种社会文化活动；审美形态学则从形态学方面展示了审美活动的特征；审美教育学则将审美活动概括为个体的审美发展过程；审美应用学探讨了审美活动与日常生活活动相互对立、相互区别、相互联系、相互渗透的辩证关系；最后，审美哲学则从哲学的高度探讨了审美活动的本体论特征。因此，审美活动是一个内涵非常丰富的、最基本且最重要的美学范畴。审美活动是人所特有的精神活动，它的形成与审美客体和审美主体的生成同步进行。迄今为止的研究材料表明，审美活动是从原始形象符号活动中直接剥离出来的，至少有人的动物性本能、生产劳动、巫术和原始思维的解体这几种因素参与了审美活动的生成过程。审美活动在人类生活中具有非常重要和深远的意义，对人的自我发展与自我完善来说，审美活动是必不可少的促进力量。

审美活动Shenmei huodong

是人类对客观事物或现象进行美丑的辨别，对现实美和艺术美进行欣赏、创造活动的总称。是人的社会实践活动、意识活动、情感活动的重要组成部分。它是人从主观精神上把握世界、改造世界的一种特殊方式，是人类按照物自身的尺度和自己内在的尺度自由地认识美、创造美的行为方式，它确立并泛化和深化审美主体与审美对象的审美关系，丰富、发展人的审美意识和欣赏美、创造美的能力，从而发展美、完善美。审美活动的范围很广，包括欣赏美的事物，创造美的作品，研究美学理论，评析文艺现象，美化生活环境等等。其中最重要的形式是文艺创作和文艺欣赏。文艺创作为文艺欣赏提供具有审美价值的审美对象，培养新的审美主体，提高其审美能力，促进审美活动的发展。审美活动的源泉和对象是客观存在的美，审美活动受审美对象的特性的制约并随着审美对象的发展而发展。审美活动的内在根据和主观条件是人在社会实践中产生的审美需要和一定的审美观点、审美能力，并发挥着人的能动性和创造性。同人类的其他实践活动一样，审美活动也打上了时代、民族和阶级的烙印、它在社会实践中产生，并随着人类对客观世界的认识与改造的不断深入而不断发展。审美活动是一个心理活动与生理活动相统一的过程。审美主体在审美活动中，由直观对象的触发引起联想和情感，到体验、认识审美对象的审美属性，再到根据美的规律创造美的过程中，有多种心理功能和生理功能综合地发生作用。审美活动的直接目的是通过感受审美对象的审美价值，获得审美享受，得到情感上的体验和熏陶。在这个前提下，进一步获得审美的认识作用和道德教育作用。

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审美活动Shenmei huodong

指一切以创造审美价值为目的的人类实践活动。它是从审美的角度把握现实世界的一种特殊的精神活动。审美活动包括两个相关的方面： 美的创造和美的欣赏。
人类的一切活动都包含或联结着审美创造的因素。如劳动工具的创造，生活环境的安排，一切人的制造物，都渗透着人对美的向往和关注，因而也都包含着审美活动的成分。审美活动的最高形式是艺术创造。欣赏活动也存在于人的各种活动之中。天上的云、地上的路，大自然的一切变幻，人生的种种形象，都可以成为人以审美的眼光观赏的对象。欣赏活动的集中体现是艺术欣赏。它是一种创造性的接受活动。创造、接受，再创造、再接受的无穷往复以及它们之间的互相作用，构成了人类审美活动的基本情状。

审美活动

人们在社会实践中，发现美、认识美、欣赏美直至创造美的整个客观过程。同具体生动的感性形象相连，由人的多种心理活动参与，包括感觉、知觉、想象等。属再创性和创造性的形象思维。可以培养和陶冶人的情感，使审美主体感受到审美价值，在道德情操上得到升华。

审美活动

人对生活和艺术中美的欣赏，及创造审美价值的一种社会实践活动。审美活动的源泉和对象是客观存在的美。受对象的美的特性制约，并随着对象的发展而发展。其内在依据和主观条件是人在实践中产生的审美需要和一定的审美观点、审美能力，并发挥着人的能动性和创造性。它还具有独特的形象综合性。审美活动是人所特有的精神需要的能力。它的产生、发展是个历史的过程，其内容、形式、倾向性取决于人的生活条件。在人类初期，人的生产活动先于审美活动，对象的使用价值早于审美价值。只有当生产力发展到一定阶段，审美活动才逐渐发展为独立的实践活动，心理活动才有相对独立的意义。它的直接目的是审美享受，得到感情的感染和薰陶，在审美时欣赏后主要目标是感受审美价值。审美活动是人从精神上把握世界，改造世界的方式之一，是人类按照任何物件的尺度和自己内在的尺度自由地认识美，创造美的社会实践活动，它确立深化和泛化人与外在世界的审美关系，丰富发展个人的审美意识和欣赏美创造美的能力。丰富发展了人性，使人的意识有可能反作用于美，创造美，发展美，使其对艺术的创造和发展更起了决定性的作用。

审美活动

人对现实美和艺术美的欣赏活动。广义的审美活动，包括审美的创造活动。审美活动是人类从精神上把握现实的一种特殊方式。同其他人类认识实践活动一样，它在社会生产实践中产生，随着人对客观世界的认识、改造的不断深入而不断发展。审美活动始终不能离开对具体个别感性形象的感受，并始终伴随着丰富的联想、想象、情感活动。人在审美过程中，由直观对象的触发引起联想和情感活动，体验、认识审美对象的内容和形式的审美属性。审美活动主要是一种再造性和创造性的形象思维及情感体验活动，有多种心理功能综合地发挥作用。审美的过程和性质，是形象的直觉性与思维的理智性的统一，认识和创造的统一，功利性与非功利性的统一，合规律性与合目的性的统一。审美活动的直接目的是审美享受，在这个基础上，才是审美的认识作用以及审美主体接受道德等宣传教育。从广义说，审美主体接受各种形式的宣传，尤其是接受文艺形式宣传的过程，同时也是审美活动的过程。

审美活动

aesthetic activity

审美活动aesthetic activity

创造审美价值的人类实践活动，是人类从精神上把握现实的一种特殊方式，它以形象性思维为主，按照美的规律来实现其活动。它包括审美创造和审美欣赏两种活动方式。它表现在精神生产（艺术创作）和物质生产(艺术工业、工业艺术)中，前者是其特殊形式，审美属性在其活动中起着决定性的作用。它的内容、倾向和形式决定于人们的社会生活条件和社会实践。