【告子 下】
一匹雛。
匹，諺解音作辟吉切，非是。
不可磯。
磯比母之過，水比之子。水不能容一激石，猶子不能容母之小過也。微激，母之為也。遽怒，子之為也。
‘五霸，桓公為盛’，注：‘讀書。’
讀，他本作‘匱’。
一戰勝齊，遂有南陽。
隨南陽非齊地，戰國屬韓，恐齊地别有南陽。〇任茂叔叔英曰：孟子所謂南陽者，決非韓之南陽也。齊之與韓相去甚遠，齊安得韓之南陽?亦非魯之所可取者也。齊魯間地名東陽、南武陽，至漢時猶存，載於地理志，可考也。竊意其時亦有南陽，若東陽之類，或南陽恐是南武陽之省文也。南武陽本顓臾故地，春秋屬魯，其後微弱，抑為齊所奪乎，以故魯欲取而復之耶？
人將曰：‘訑訑，予既已知’，小注慶源輔氏曰：‘原其始，則起於“予既已知之”之意。’
按：若如輔氏説，則人字、曰字、予字、知字皆屬不好善之人。鄭子容云：‘曾聞於尹海平，其見亦然。’張持國曰：‘輔氏説誠是，但若然，則人字、曰字皆不妥帖。’○或曰：輔注非是。上下章‘好善、不好善’皆指為政者言也。好善，則四海之内如彼；不好善，則人將曰如此云耳。若以人字為不好善之人，則不成文勢。苟如此説，則其間何必著則字乎？且‘曰’字不當在‘將’字下，而當在‘訑訑’之下矣。